一百二十九、适鲁
褒鱼执在卫国逗留了十余天，天天在馆舍之内教毛嬛行刺之法。他说：“要复仇，就必须得杀人，要杀人，就千万别像幸那样整天温温吞吞，没有主见，也下不了狠心。我这二十年来，日夜思考行刺的道，做个好刺客，平时要含蓄内敛，要出手果断，动手凌厉。这个世道在慢慢变得混乱。能按照大道行刺的刺客，必将千古留名。”
毛嬛是褒鱼执买来的奴隶，在收下她当徒弟之后，褒鱼执天天夸奖毛嬛的进步，天天贬损少年幸的无用，直至连毛嬛十分鄙视幸。或者，又因他看到过自己赤身裸体不堪的样子，对他态度极度排斥与冷淡。曾经诸侯公卿之女，会嫁给诸侯大族，动乱中为人贩子所俘，沦落泥沼，这段经历实在令她不堪回首。
但幸不以为意，他看来，是自己和褒鱼执帮了她，至少洛邑的奴市里，少了一个惨兮兮的少年奴隶，世间多了一个自由之人。褒鱼执在训练毛嬛，幸就到朝歌市中游走。几百年沧桑过，在幸计时的感觉之中，仿佛短在一瞬，如今的朝歌市景与商末的朝歌市景重叠在一起，只是摩肩接踵来往穿行的人物依旧，只是衣饰有着很大的不同。
除了城南之地，少年幸乐意在朝歌四处逛荡，他转到一处人生鼎沸之地，有咚咚的鼓声，还有敲击瓦磬，是楚国来的优伶在表演大戏，带着面具的表演一出戏：《优孟谏楚王》。有一个演员扮演马，还有演员扮演优孟、楚庄王，大臣、卫士之类。扮演马的演员身材矮小，动作却很利索。楚庄王的爱马死了，要以卿大夫的礼节藏掉，戏中戏的优孟劝谏他，请他以国君之礼安葬，惹出了一系列的趣事。整个表演十分滑稽，逗得观众哈哈大笑，少年幸看不出名堂，只是跟着大家乐一起乐。当他看到一表演为卫士的优人摘下面具，露出的脸孔之时，不自禁地吓了一大跳，那人不是别人，是被褒鱼执赶走的牵牛青年壁杵臼。
幸自己躲在暗处看到了壁杵臼，再数一数其他的优伶，一共是五人，其中有一个女伶。他突然想明白自己遇到什么人了，慌忙跑回客栈悄悄告诉了褒鱼执。褒鱼执听了却也不慌张，但他知道自己确实不能逗留了。于是，趁夜，他就带着幸和毛嬛两人离开朝歌。
三人继续东行，出了卫国境，就到了鲁国。函谷关令开出的通关牒文到鲁国依旧很好用，只是鲁国守关的人对他们一行到来十分疑惑，问：“看你的姓，应该是关中人褒地人吧，我们国家都内乱成这个样子了，你们还要来干什么？”
褒鱼执笑笑，说：“我们来看看周公分封的故地如今成什么样子了，顺便找个人。”守关的连声感叹，摇头不止。
比起郑国和卫国，鲁国的田地更多，更齐整，但市郭却更小，看起来鲁民都有菜色，生活比郑、卫两国人贫穷一些。与卫国之地保有的殷商遗风不一样，鲁国重农轻商，保持着最原初的周公姬旦礼制，面貌很像是当年的镐京和如今的成周洛邑。几十年前，鲁宣公姬俀宣布承认私田，推行“初税亩”法，不论公田、私田都按照田亩面积收税，鲁国的荒地一下子全被开垦了出来，田地多了许多。
可是，这些多出来的田地，渐渐又被“三桓”家族所掌握。所谓“三桓”，是孟孙、叔孙、季孙三家，鲁桓公三个儿子的后人。他们世代为鲁卿，比公室更有势力，更有钱有人，慢慢兼并了大批田地，控制了都城曲阜之外大部分的田亩，各自的领地上立为“三都”。此刻的鲁国，正是“三桓”家族带着他们如狼似虎的陪臣们，跟鲁侯公室争夺权力的风波眼上。去年，鲁昭公姬躌忍受不了“三桓”的霸道，起兵攻打季孙氏。结果，三家联合起来反攻姬躌，反把国君给打跑了，逃到了北边的齐国去。国内诸事乱糟糟的，人心不定，国富民贫。
褒鱼执和幸只是过客，不会卷入到鲁国的纷争里。他们直抵鲁都曲阜，找到合适地方住下，打探“孔丘”的下落。与朝歌这样南来北往的通衢不同，曲阜城并不大，商业也不发达，城中的客栈极其少，要住到官驿里去，必须得拿到“三桓”家的批文。为了得到一个住处，要跑三家府办，褒鱼执自然不愿麻烦。他在曲阜转了半天，找到城边上一个整体出租的院落。割了一小角的金子便租得一个大院子，有木质草顶大屋子、一圈木篱笆、有水井、也有马厩，行千里地，至此稍稍可以休息。
安定下来之后，他就要去打探“孔丘”的下落了，他计划找到孔丘后，让毛嬛先去动手行刺。自己只是跟着，得手后丢下毛嬛，立刻带着少年幸撤走。这样一来，或许那些追踪他的星宿斗士们难以觉察到自己的行踪。
他隐隐知道，似自己与幸这样的生命体，一旦动杀气，似乎总能释放出某种信号，会被冥冥之中的星宿斗士们捕捉到。只有让活生生此时代之人代自己动手行事，才能避免被发现。