霸王者，古之雄主也。然其道虽盛，终非长久之道，不足为后世所崇。今以论霸王之不足崇，以警世人。
时维季秋，岁在玄枵。天清气朗，乾坤昭昭。有怀于史，感霸王之道。其初兴也，若烈焰燎原，势不可挡。拥百万之众，据千里之疆。意气风发，欲定宇内，混六合而为一邦。观其威，诸侯俯首，莫敢仰视。然究其终，或身死国灭，为天下笑。此为何哉？岂其道不足崇耶？夫霸王者，恃力而骄。以武力征伐，虽能得一时之胜，却失天下之心。
民心者，邦国之根基也。霸王徒恃勇力，罔顾生民之苦，所过之处，城郭残破，黎庶流离，田园荒芜，哀鸿遍野。虽疆土暂扩，然怨声载道，人心离散，如大厦之失础，安能久立乎？
且其刚愎自用，弗纳贤良之谏。亚父范增，智谋之士也，屡献奇谋，期助霸王成大业，奈何霸王轻之，致良策弗用，良机错失。而彼汉高帝，虚怀若谷，广纳群才，张良、萧何、韩信之辈，各展其能，共辅汉室，是以能聚人心，成不世之功。
霸王亦乏远略，惟顾眼前之胜负，未思长治久安之策。分封诸侯，欲复旧制，不知时势已迁，天下思一，此乃逆势而行之举，终酿乱局，己亦陷困厄之中，无力回天也。
故后世之人，当鉴霸王之所失，知恃力难久，骄矜必败，须以民为本，从善如流，怀宏图远略，方可得国之昌盛，业之永兴，免蹈覆辙，贻笑于史也。
且霸王重情义而失权衡，好名贪虚。鸿门宴上，沛公入彀，范增屡目示意，项庄舞剑意在沛公，彼时若霸王决然，沛公焉能脱此厄境？然霸王念及旧情，不忍加害，遂纵虎归山，养痈遗患，终致楚汉相争，局势渐颓。
且其赏罚亦未分明，麾下将士，虽有奋勇效命者，然所获之功常不得厚赏，寒众人之心，士气渐馁。反观汉营，赏罚有章，有功者必赏，有过者亦罚，是以众皆踊跃，愿为驱驰，军心稳固，战力日强。
霸王行事，多凭意气，少遵规矩方圆。政令之出，或随己心，未虑周全，致下不能悉知其要，执行乖舛，诸事难谐。而治世之道，贵在有序，依规而行，方能上下一心，运转无碍。
由是观之，霸王虽有雄姿英发、气吞山河之概，然其所为多悖于正道，终致大业倾颓，徒留悲歌。
且霸王性急而少隐忍，遇挫之时，常怒形于色，不能沉心以思应对之法。垓下之围，四面楚歌，本当沉着谋脱围之计，却先自乱方寸，徒叹奈何，竟与虞姬悲歌别，意气尽消，失却东山再起之壮志。
其用人亦多疑，麾下诸将，虽有忠勇之士，然霸王常疑其贰心，不予全然信重。如此，则众人畏首畏尾，不敢竭尽所能，军中上下难成铁板一块，遇敌之时，易为所破。
再观其为政，重征伐而轻抚民，未晓民生之重乃社稷根本。妄杀肆虐，轻礼藐文，焚书毁典，得一地，不思安百姓、兴农桑、振工商，唯求速集兵力，再图进取，致所占之地民心未附，根基浮摇，稍有风波，便易生变。
霸王一生，虽有一时之快，成威赫之名。然诸多弊病，使其难成大业，反落得乌江自刎，千古憾事。吾等当修己身之德，去骄躁之态，行中正之道，怀宽厚之心，兢兢而事之，慎思且笃行，如此，已矣。