三十六局

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第29章 奸戚阴傀局

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奸戚阴傀局,最早起源于西汉时期的王莽。王莽出身权倾朝野的外戚家族,其父兄早逝,他只能与孤母寡嫂寄人篱下,在家族庇佑中成长。“母弱出商贾,父强做侍郎,族望留原籍,家贫走他乡。”王莽想在这种环境下做出成就,只能借助家族的力量。但是想与有父辈扶持的望族子弟博弈,走平常路线,显然是行不通。

所以,奸戚阴傀的第一步就是立人设。王莽少年时,跟随叔父一起生活。王家有九人封侯,是西汉最显贵的家族。族中之人多为将军列侯,生活奢靡,互相攀比。唯独王莽生活简朴,为人谦恭,勤劳好学,师事沛郡陈参学习《仪礼》。他服侍母亲寡嫂,抚育兄长遗子,行为检点,作风严谨。对内侍奉诸位叔伯,对外结纳贤士。王莽就是家族的另类,世人眼中的道德楷模,很快声名远播。他用各种慈善的行为,提升路人缘,笼络人心,为自己积累声望资本。

第二步,除对手。王莽为扳倒仕途的竞争死敌——淳于长,秘密搜集淳于长的罪行。利用探望的机会告诉王根,淳于长暗中为接替担任大司马已做好准备,他已经给不少人封官许愿。同时又说出淳于长与被废皇后许氏私通之事。王根大怒,赶快向太后汇报。王太后让汉成帝罢免淳于长,查清罪行,在狱中杀死。王莽工于心计,用暗处的手段清除路障,毫不影响外界道德楷模的形象。

第三步,异于常人的弃子棋。绥和二年,汉成帝去世,汉哀帝继位。汉哀帝的祖母傅太后和丁皇后的家族开始得势。王莽只得卸职隐居封地新都,闭门不出安分谨慎。期间二儿子王获杀死家奴,王莽严厉责罚,逼其自杀,得到世人好评。王莽隐居新都期间,许多官吏和平民都为王莽被罢免鸣不平,要求他复出。汉哀帝只得重新征召王莽回京城侍奉王太后,但没有恢复其官职。

第四步,找傀儡。王莽主动巴结大司徒孔光。孔光是三朝元老,深受王太后和朝野敬重,但为人胆小怕事,过于谨慎。王莽主动接近拉拢他,引荐他的女婿甄邯担任侍中兼奉车都尉;又以王太后的名义逼迫孔光为自己宣传造势,利用孔光上奏的影响力,充当自己排斥异己的工具。于是,上奏弹劾何武与公孙禄,将他们免去官职。又以各种罪名陆续罢免中太仆史立、南郡太守毋将隆、泰山太守丁玄等二千石以上的高官,剥夺高昌侯董武、关内侯张由等的爵位。

与此同时,王莽逐渐培植党羽。以其堂弟王舜和王邑为腹心;用亲信甄丰、甄邯主管纠察弹劾;平晏管理机要事务。王莽当想要有所获利的时候,只须略微示意,党羽就会按他意思纷纷上奏。然后王莽就磕头哭泣坚决推辞,从而对上迷惑太后,对下向百姓掩盖自己的野心。奸戚阴傀局让王莽成功篡位,建立新朝。但是此局的后遗症太大,王莽伪装成道德圣人,以为自己真的是圣人。复古改革使得生灵涂炭,天怒人怨。

无论是哪一步,王莽都在利用儒家文化传统中的道德框架。最终他操控儒家大儒,欺上瞒下,做尽蝇营狗苟的事。虽然王莽算不上满嘴仁义道德,但是确实是个伪君子。王莽擅长用伦理道德的束缚,操控人心。让儒家思想的礼乐教化,都变成他谋朝篡位的工具。阴傀就是操控傀儡之意,只不过王莽的傀儡是儒家礼教。在古代,为争夺权利保全自己,许多人不择手段,从而达到利益最大化。他们使用奸戚阴傀局以后,往往秘而不宜。因为此局可以夺取他人的权利和财富,使得小人胜出,扩大自己的权利和财富。

我们先对奸戚阴傀进行说文解字,便于更好理解此局本质。奸戚,奸诈的外戚,这两字容易理解。关键点在阴傀俩字,阴是个动词代,表什么意思呢?生活中常听到某某说被谁给阴了,过去指被小人或者阴险的人算计。所以阴人就是算计人,阴傀就是算计傀。大多数人理解的傀儡,都是指被人操纵的人或组织。现在就是代表那些徒有其形,属于可被操控的人或事物。总体来讲,奸戚阴傀局是一种非常卑鄙阴险的手段,利用人性的弱点和情怀,一步一步的引诱他人步入设好的陷阱。

在当今社会,奸戚阴傀局被广泛运用于商业和政治领域。在商业领域,许多集团公司使用此局打击竞争对手。例如通过不正当手段,破坏对手的声誉和形象,或者在竞争对手公司内部搞破坏等。在政治领域,此局经常被用于权力斗争。一些政治家或者政党可能会通过诽谤,破坏对手的形象,制造舆论等肮脏手段来抹黑对手。

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