大明:自曝穿越后,一年平辽

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第231章   传教士(2)

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西方传教士刚到中国之时,并不被接纳,只能装成印度来的和尚住在寺庙里面。

结果,新任两广总督发现了这些假和尚,将其赶离肇庆。

历初年,耶稣会士之中有远见卓识的人开始意识到,天主教如果不本土化,不融入当地的文化体系,是很难在中国传播开的,因此当时的耶稣会士范里安就提出了在华传教士必须“中国化”。

何谓“中国化”呢?

即学习中国的语言文字,学习中国文化,不再穿着教袍布道而是穿中国人的宽袍大袖,遵从中国人的生活方式等等,总之就是让自己彻底融入中国,成为一个中国人。

而他的学生利玛窦,更进一步,开始蓄起了胡子,把头发留到齐耳,穿上儒生的服装,变成了一个“洋儒生”。研读儒家经典《四书》,并翻译成了拉丁文。

并开始走士大夫路线,利玛窦很成功,他被任命为耶稣会中国传教团监督,全权处理中国事务。

但想要扩大天主教的影响力,最重要的是说服皇帝,他为此准备了大量新奇的礼物,如耶稣像、圣母像、万国图、时钟、玻璃器皿等送进宫内。

但已经多年不上朝,也懒得见这个洋和尚,但但对送进来的物件非常感兴趣。于是,利玛窦获准在北京居住,进行传教。

利玛窦在宣武门内大街修建了天主教堂,并借此吸收了徐光启、李之藻、杨廷筠等朝廷重臣。

天主教的传教事业如火如荼之时,在万历四十四年发生了南京教案事件。

在利玛窦领导下,这些西方修士入乡随俗,脱下僧袍,换上儒服,并潜心研究中国经史和伦理,寻找其中东西方文化的融合点。

这就是利玛窦开创的利氏的传教路线。

但在利玛窦死后,有些狂热的传教士们,认为利玛窦过于迁就中国人,影响了天主教的“纯正性”,发展教徒速度太慢。在利玛窦去世之后,开始改变利氏的传教路线,采取激进式的传教方式,坚决排斥儒家思想,严禁中国教民祭天、祭祖、拜孔子。这让百姓和官员顿时忍不了了。

南京礼部侍郎沈㴶三次上疏控告传教士,沈㴶《参远夷疏》中,强调中国以儒术御世,自太祖高皇帝以来,严夷夏之防。他还把天主教背后所谓“大西”政权列为与“大明”政权相抗衡的敌对势力。他之所以要驱逐这些天主教徒,主要在于:不尊中国风俗;破坏中国纲纪;劝人不忠不孝;施舍钱财收买人心等。

沈㴶前两封上疏,皇帝都没有反应,加上有徐光启为传教士辩护,事情就不了了之。

但事情闹得越来越大,更多的官员也支持沈㴶,加上发现传教士每年托人从国外运送经费上千两。南京官员怀疑这些钱是为了贿赂官员。

朝廷最后下令“禁教”,根据“左道乱正之术,或隐藏图像,烧香集众,夜聚晓散,煽惑人民”等罪名,做出“为首者绞,为从者各杖一百,流三千里”等的惩罚。

一些传教士被驱逐到澳门。他们所建立的教堂被拆毁,一些墓地也遭到破坏。

但这些人已经足够幸运了,和日本德川幕府大肆羞辱、屠杀(包括火刑、斩首等)外籍和本国天主教徒相比,大明朝廷已经仁至义尽了。

但在数年后,教案就平静了,那些传教士改名换姓,又跑回来传教了。

几人正说话之间,徐光启快步走了进来,他明显与两个传教士十分相熟。

“约翰!弗塔多!很高兴能在这里见到你们!”

邓玉函道:“保禄,我也很高兴能够见到你!”

徐光启与他们分别拥抱之后,才介绍道:“这位是我的学生陆延,字继之,之前我与你们在信中提过的。”

傅汎际立即道:“哦,我真没想到保禄的学生,竟然是一个伯爵!”

邓玉函也说道:“我听闻伯爵在天文、火药枪械上面有很深的研究,真没想到您竟然如此年轻!”

傅汎际道:“我听闻中国有一句诗词叫‘江东子弟多才俊’,应该就是形容伯爵这样的年轻人吧!”

陆延淡淡道:“中国还有一句老话,叫做名师出高徒。此外,傅先生可知道你念的这诗词全诗。”

“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”

傅汎际道:“噢,这是伯爵做得诗吗,说得是什么?”

熊明遇道:“不,这是唐代杜牧之所做,说得是项羽胸襟不够宽广,缺乏大将气度。若是其回江东重整旗鼓,说不定就可以卷土重来。”

傅汎际还是知道项羽的,顿时就有些尴尬地摸摸头。

陆延笑道:“傅先生能知道这半句,已经超过一些士子了。”

邓玉函道:“伯爵真是博学多才,我有一件礼物想要送给伯爵。”

说着,他小心地摸出一个用绒布包着的长柱形物体。

“这是我一位好友做出的望远镜,用它可以来观测月亮和星星。不过要小心,不要用在白天使用它看太阳,否则会受伤的。”

望远镜用黄铜制成,上面还雕刻着各种星座,颇为精美。

旁边跟着徐光启来的薄珏说道:“你这望远镜能看多远,你能看到银河系所有行星吗?”

一句话,直接让邓玉函脑壳都晕晕的。

他根本就不知道什么是银河系,更别说银河系所有行星。

邓玉函与伽利略是好友,在七年前得到这把望远镜,也曾经借助天文望远镜看过月球、木星等。

他自信这是中国的第一支天文望远镜,原本是想着借此与陆延拉近关系。

因为他听说这位伯爵是皇帝的妹夫,想要借此拜见崇祯皇帝。

哪里想到直接被这个孩子问晕了。

二十年前,伽利略做出了天文望远镜,凭借着望远镜,他看到了真实的月球,一张千疮百孔、丑陋不堪的“大麻脸”。

更重要的是,他由此知道,月球并非是上帝创造的尤物,天堂中的东西也不一定是尽善尽美的。

借着他发现了木星的四颗卫星,为哥白尼学说找到了确凿的证据,伽利略还先后发现了土星光环、太阳黑子、太阳的自转、金星和水星的盈亏现象、月球的周日和周月天平动,以及银河是由无数恒星组成等等。

但西方要到18世纪末,英国天文学家威廉·赫歇尔开始尝试描绘银河系的形状和太阳在银河系中的位置,这才有了银河系的概念。

此时,伽利略因为宣扬日心说,而遭到宗教裁判所监禁。

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