十二、生命树
“正如东方文字与西方文字截然不同，东方文字如同楔形文字的枝叶，从世间的万象出发，描绘万象的形状。西方文字则抽取中万象中的声音，变成一个个字母，表达我们的言语。不过，这一切，都是从生命之树所生长出来的。执，就是知而行！”
那个女人在寒光闪闪的剑锋之下，面不改色，坦坦然地娓娓而谈。她用右手的食指蘸了蘸手边的牛奶，在桌面上写了一个字古老的东方文字——“执”。在甲骨文中，一个“幸”加一个“人”，就是被枷锁给束缚住的人。
“我们用尽智慧去追索那一棵生命之树，会发现，它也就是《圣书》中所说的善恶之树，最早的人啊，叫做亚当和夏娃，他们受到了蛇的引诱，吃掉了这棵树上的善恶之果，明辨了是非、羞耻，也开始了自身的受惩罚的旅程。这一切，就是‘执’，被‘幸’所捆绑！”
那老妪用微笑的双眼注视着对面杀气腾腾的剑客安胃，突然反问他：“困惑的人，为何还不放下手中所执的那条蛇呢？”
安胃被她的话一惊，慌忙撤回了手中的剑——恍惚之中，他真感到它像一条蛇一样动了起来，要返过来吞噬自己。他僵硬地把双手摊开，搁在桌子上，意在向拉比表示不会再持剑了。
“很好，我的孩子！”那个拉比笑着说，“当智慧开始运行，你就会知道，它才是世界上最锋利的武器！”她擦去了那个“执”字，用食指继续蘸着牛奶在桌面上画了十个大小相等的圆圈，它们围成了一圈。
“希伯莱人语言一共有三十二个字母，其中有十个不发音的辅音。不发音代表着沉默，却并不表示不存在，相反，它们代表着那种安静之中重大作用，因为‘神明’也具有十个不为我们所了解的属性：全能，全知，至大，至高，至善，永生，不灭，无所不在，可不测和不可知。所以，它们是神的‘源素’，它们中的每一个，都被叫做‘源质’，当它们合在一起，就是我们的‘生命之树’。”
她随即在任意两组三个圆圈之中各画成了一个三角形，继续说：“这些源素不断地拼接在一起，彼此链接，构成了我们生命的无限的可能性。孩子，正如你猜测的，你和我相遇并不是偶然，我们在这沉默的世界里被这种可能性链接在了一起，像这源素一样无穷的组合，只要把这条线画出来，我们就会在一起。这‘源素’之间形形色色的组合，就像是周易，或者未来那副无穷的塔罗牌一样，也能象征命运的无限可能性。能够包含这些‘源素’的形态装置，可以叫做‘天使梅塔特隆立方体’。它藏在你们的心中。如果入侵者在这个立方体中植入哪怕最简单的一条指令，运行起来，都会偏离，引发巨大的错误。”
安胃似懂非懂地点点头，他脑子里还在想着那个牛奶画出来的“执”字，突然想到什么，又问：“你为什么要写‘执’？这里有个‘幸’，你一定知道少年幸的事！”
那个拉比并不理睬他，而是自顾自地说：“我们的生命从何而源，我们未来会怎样？恰如你所好奇的那样，我也充满了好奇！看，门外月亮升起来了，所罗门王盛大的喜宴又多了两个客人——”
安胃不禁像门外看去，一轮正圆且皎洁的月亮的确正从圣殿后面升起来了。圣殿广场上欢声雷动，人们依旧在为所罗门王与示巴女王缔结的和平而欢呼。
“我之所以把家安在这里，就是喜欢看到对面那安放永恒之约的‘圣殿’。那是神与人之间的约，千万年里将一直在那里。可是，或许神知道那约定的是什么。而人们，无非都是短短的一生，他们怎么知道神是否履约呢？”老妪呢喃自语。
她对着安胃说：“我有一个姐姐，我们是孪生姐妹，她只比我早一分钟来到这个世界上，因此她做任何事情都比我提早一分钟，仅仅是一分钟而已，她能主导一切，我只能辅助她所主导的一切，总是相差一分钟。不过，我一直在一毫秒一毫秒地修补这一分钟之内系统产生的漏洞……”
那老妪絮絮叨叨地说着，东一句西一句，令安胃毫无头绪，也一点点在消磨着安胃的耐心。他忍不住问：“老前辈，你究竟想跟我说些什么，你说要解答我心中的困惑，但我听着你的话，为什么困惑越来越多，你是谁，从哪里来，究竟找到我要干什么？”
那拉比依旧保持着不缓不急的微笑，用手掌擦去了那牛奶画出来的“生命之树”，和蔼地说：“好吧，孩子。的确该轮到你了，快告诉我，你闭眼之后最令人困惑的一个图案，也请你把它画出来。我们卡巴拉教派，非常善于靠人们画出的图案追寻人心中的智慧枝蔓。你画出来，或许，我就能解答你的困惑了！”
她用右手掌指着安胃手边的那一碗牛奶，做了个“请”的姿势。
安胃就真的闭上了眼睛，电光火石之间，他想到了一个图案，连忙蘸着牛奶，在桌子上画了出来，边说：“拉比，我时常在梦中看到一个徽章，一个圆形，被平均分成了两半，一半是白色，一半是黑色。很简单的图案，就这样，可为什么会动不动就冒出来？”
说着，安胃就用牛奶画出了那个令他困惑的图案，在七枝烛台的照耀之下，这个简简单单的图案显得非常鲜明。