寒露过后，山中愈发清冷，松风掠过，连空气都变得格外清冽。
这一日清晨，我随玄明师父来到青云观后山的一处开阔平台。虽已立秋，阳光依然温暖。师父在一张古朴的黄杨木桌前坐下，示意我跪坐在对面的蒲团上。
“紫宸，今日我教你五行之道。“玄明真人双手轻置膝上，一双眼睛虽已布满岁月的纹路，却依然炯炯有神。
我恭敬地垂首：“弟子恭听师父教诲。“
玄明师父缓缓从袖中取出一个包袱，打开后，里面赫然摆放着五样东西：一把黄土、一碗清水、一支红烛、一片翠绿的松针和一枚古旧的铜钱。
“世间万物，皆可归入五行。“他指着这些物事，声音如松风般悠远，“理解五行，就能掌握事物变化的规律。“
我凝神细看那五样东西，心中不禁浮现出小时候被道观收养时，曾随口背诵过的五行口诀。那时的我，只当是一种儿时游戏，却不知其中蕴含天地至理。
“金、木、水、火、土，这简单的五字，实则是道家千百年来对自然规律的概括。“师父拈起那枚铜钱，在阳光下闪烁着古朴的光泽，“五行相生相克，循环不息，构成了世间万物变化的根本法则。“
_五行相生相克..._我在心中默念着，突然想起那夜与黑无常在古墓中遇见的奇特阵法，当时我便察觉那阵法布局隐含五行之道，只是未能参透其中精髓。如今想来，若当时我深谙五行，或许就能识破那阵法的破绽，不至于让那阴灵差点伤了黑无常。
“金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。“师父缓缓道来，“这是相生之理。而金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，则是相克之道。“
我点头记下，却见师父似乎看穿了我的心思，微微一笑：“你莫只是死记这些口诀。五行之道，在于悟，不在于记。“
玄明师父捧起那碗清水，轻轻晃动：“看这水，流动不居，柔软无形，却能穿石断金。水性至柔，却有至刚之力。这便是水的本性。“
我望着碗中水波荡漾，忽然有所感悟：“师父，是否如人的性情一般？表面柔弱，内里却可能坚韧无比？“
师父欣慰地点头：“不错。五行之道不仅适用于物，也适用于人。每个人都有着不同的五行属性，有的人木火旺盛，性情刚烈；有的人金水充沛，心思细腻。“
_难怪青霜总说我火旺，性急如火..._我不禁想到师妹那双总是带着笑意的眼睛，以及她每次批评我急躁时的神情。想到此处，我竟有些心神不宁。
“紫宸，你走神了。“师父的声音将我拉回现实。
“弟子惭愧。“我连忙低头。
“五行之道，看似简单，实则深奥。“师父不在意地继续道，“未来设坛作法，布阵施咒，都离不开五行之道。你且记住，阵法之中，五行相生则力量增强，五行相克则力量削弱。“
我恍然大悟：“所以在对敌时，若能找出对方法术中的五行属性，以相克之物破之，便能事半功倍？“
“正是如此。“师父捻须点头，眼中闪过赞许之色，“但也要小心，有些高明的法术会故意露出某种五行属性为表，实则内里藏着另一种五行为根。若贸然以相克之物对敌，反而会中了对方的计。“
_就像那次在江南古宅遇到的那个诡异符阵。_我不禁回想起那次经历，符阵表面呈水行之象，我本想以火克水，却不料那符阵内里实为金行，差点被反噬。幸好当时青霜及时提醒，我才没有中招。
师父站起身，向山下望去：“看那山脉走向，如青龙盘旋；再看那山谷形状，如玄武潜伏；山顶松林，如朱雀展翼；西面石壁，如白虎守护。这青云观，正是坐落在一个天然的五行阵之中。“
我随着师父的指引望去，果然隐约可见山势如他所说般排布。“所以青云观才有这么浓厚的灵气？“
“不错。我当年选址建观，正是看中了这里的五行俱全，阴阳平衡。“师父眼中闪过一丝追忆，“古人建城筑居，从不随意。风水之道，本质上也是五行之道的应用。“
_桐生晴明..._我突然想到那个日本阴阳师。据说他精通五行八卦之术，难怪能够识破多处龙脉走向。若我能精通五行之道，或许就能看穿他的计谋，保护中华龙脉不被切断。
“师父，我们道家的五行之说与日本阴阳师的五行有何不同？“我忍不住问道。
师父眼中闪过一丝锐利：“本是同源，却有异流。日本阴阳道承袭我华夏五行之说，却融入了他们本土的神道信仰，多了几分术数玄机，少了几分天地自然。桐生晴明那一脉，尤其偏重术数。“
我心中一惊：“师父如何知道我在想桐生晴明？“
玄明师父淡然一笑：“你心如明镜，所思所想皆写在脸上。我教你五行之道，你自然会联想到那个对手。“
_师父的洞察力真是可怕..._我暗自心惊，却也更加敬佩。
“从今日起，你每日观察自然界中的五行变化，记录在册，并思考其中道理。“师父取出一本棕色封面的线装书递给我，“这是《五行真解》，你且细读。但记住，书中言语只是引导，真正的领悟要靠自己用心体会。“
我双手接过，只觉那书沉甸甸的，不仅是分量，更是蕴含的千年智慧。
“另外，“师父从怀中取出五个小布袋，“这些是五行之物的精粹，你随身携带，日日揣摩，渐渐就能感受到五行之气的流转。“
我打开一看，分别是细小的铁屑、松针、清泉水、火山灰和黄土，每袋约莳萁大小，系着不同颜色的丝线：白、青、黑、赤、黄，正对应金木水火土五行。
临别前，师父意味深长地说：“紫宸，五行之道看似在物，实则在心。天人合一，方能真正领悟五行奥秘。“
接下来的日子，我开始了对五行之道的系统学习。每天清晨，我会在观内的五行园中打坐，那里种植了五种代表五行的植物：松柏代表木，芙蓉代表火，菊花代表金，芦苇代表水，牡丹代表土。
_松柏青翠，似乎能听到生命在枝叶间流动；芙蓉绚烂，如同火焰般热烈；菊花淡雅，有着金属般的坚韧；芦苇轻摇，宛如水波荡漾；牡丹厚重，仿佛大地的馈赠。_我闭目感受着，渐渐能辨别出不同植物散发的五行之气。
午后，我会研读《五行真解》，并将师父给的五行之物摆在面前，尝试引导它们之间的能量流转。最初几天，我一无所获，只感到挫败。
第七天傍晚，我正在蒲团上冥想，突然感到一阵微妙的能量波动。睁眼一看，竟见那袋铁屑微微震动，而水袋中的水面也泛起了细小的涟漪。
_金生水！_我惊喜地意识到，这是五行相生的能量开始显现。我赶紧记录下这一现象，并尝试更加专注地引导能量流转。
随着修习的深入，我开始在日常生活中处处见到五行的影子。观内的井水特别甘甜，因为井底有一块天然磁石（金），促进了水的活性；厨房的灶火特别旺盛，因为灶前种着一盆绿植（木），木生火使得火力更强；药园里的草药生长得特别茂盛，因为附近有一条小溪（水），水生木助长了草药的生机。
然而，真正让我对五行之道有深刻领悟的，是一次意外的经历。
那日，雨丝从城里来青云观拜访，带来了一张照片，是她在一处古宅拍摄的，说那里近来闹鬼，希望我去看看。
我接过照片一看，只见古宅大门左右各有一个石狮，门前有一口枯井，院内一棵老槐树，角落里还有一个破旧的炉子。表面看来，普通不过，但我运用五行之眼审视，立刻发现了问题。
“这宅子五行严重失调。“我指着照片对雨丝解释，“门前石狮属金，枯井属水，本是金生水，相生有情，但那口井已枯，水气断绝，反而使金气郁结。院内老槐树属木，本该吸收水气生长，但水源断绝，木气衰败。而那炉子属火，无木可生，火气微弱，反被旁边的土墙（土）所克制。这宅子内，五行相克之势远大于相生之势，自然阴气滋生，招引游魂野鬼。“
雨丝惊讶地看着我：“你怎么能从一张照片看出这么多？“
“五行之道，贵在心领神会。“我笑着回答，却心中暗喜。这正是师父教导的成果，我终于开始能够运用五行之术解读世间万物了。
后来，我随雨丝前往那座古宅，用五行调和之法改变了宅子的能量场。我在枯井中注入符水恢复水气，在老槐树下埋入水晶（金）引导能量，在炉子旁放置青竹（木）助生火气，并在院内四角埋入五行聚灵符，构成一个小型的五行聚灵阵。不出三日，古宅的“闹鬼“现象便消失了。
这次经历让我深刻体会到五行之道的实用价值。它不仅是一种理论，更是一种可以实际应用的技术，能够改变环境能量，影响人事物的吉凶。
秋去冬来，我在五行之道的修习上渐入佳境。玄明师父见我进步神速，便开始教我更高深的五行术法。
“紫宸，五行之力，可御可用。“师父在一个月圆之夜带我来到后山密林中的一处石台，“今夜我教你引五行之气入体，炼就五行真气。“
石台上刻有一个精巧的五行阵，我按师父指示，盘坐阵中，将五袋五行之物分置于阵法相应位置。
“闭目调息，感受五行之气的流转。“师父的声音仿佛从远处传来，“先引金气入肺，水气入肾，木气入肝，火气入心，土气入脾。然后，以心神引导，让五气在体内按相生顺序循环。“
我依言修习，初时只感到微弱的能量波动，但随着时间推移，能量越来越强烈。突然，我感到一股清凉之气从右手（金）涌入，沿着经脉流向肺部；接着，一股湿润之气从足部（水）升起，汇入肾脏；再是一股生机勃勃的气息从左手（木）进入，流向肝脏；然后，一股炽热之气从头顶（火）灌下，注入心脏；最后，一股厚重之气从腹部（土）生出，填满脾胃。
五气在体内汇聚，我忽感一阵天旋地转，仿佛置身于宇宙洪荒之中，看到五行之气如巨龙般在天地间游走，相生相克，造化万物。
_这就是道家所言的“天人合一“吗？_我在恍惚中领悟到，五行不仅存在于外在世界，也存在于人体之内。修道之人，正是要调和体内五行，达到阴阳平衡，从而延年益寿，甚至得道成仙。
不知过了多久，我从这种奇妙的状态中苏醒，睁开眼，只见玄明师父正含笑看着我。
“悟了？“师父简单地问。
我点头：“弟子略有所得。五行之道，不仅是认识世界的方法，也是修身养性的途径。通过调和体内五行，可以强健身体，延年益寿；通过理解外界五行，可以布阵设法，役使鬼神。而最高境界，则是天人合一，内外五行交融，达到道法自然的境地。“
师父满意地捻须点头：“不错，你已得其精要。从今以后，每日清晨引五行之气入体，久而久之，你的道法修为将大进一步。“
我恭敬地叩首：“弟子谨记师父教诲。“
这段学习五行之道的经历，我深感这是我修道路上的一个重要里程碑。五行之道为我打开了认识世界的新视角，也为我日后掌握奇门遁甲和风水学打下了坚实基础。
正如玄明师父所言，道法自然，而五行之道，正是领悟“自然“的钥匙。金木水火土，看似简单的概念，实则蕴含天地运行的根本规律，是道家几千年智慧的结晶。