第四百九十一章:一代宗师
第四百九十一章:一代宗师
其实沈逸仙有自己的打算,既然他们的身份已经暴露,那就顺其自然吧,告别了丽绮丝公主,沈逸仙离开客栈和“赤面蛟”蒋清瀚以及沈梦蕊直奔复真观大殿而去。哪里是武林争霸赛主赛场,据说明成祖朱棣也要亲切来这里观看比赛,肯定守卫森严。
“箫圣”沈逸仙明白欧凌天的想法,“太极旋风剑”欧凌天想通过比赛取得武林霸主的地位,实际上一是想如果能获得圣上亲手颁发的“武林霸主”牌匾,朱棣就不敢对他们采取行动,否则朝廷的威信将不复存在。二是想告诉给朱棣,想轻而易举的剿灭华山王并不那么容易,你得付出很大的代价,这个代价朝廷能不能承担得起?三呢,欧凌天已经从“水仙”薛南烟哪里知道朱棣准备利用“琴圣”陈凤娇,运用奇招置他们死地,但想战胜“昆仑旋寒刀”,对陈凤娇来说机会只有一次。这个女子很神秘,江湖人只知道她是一个绝色艺人,“琴圣”的反弹琵琶技艺甚至超过了“舞圣“尤千柔。至于她会不会武功,厉害到何种程度,都不清楚。
沈逸仙明白,明成祖朱棣既然选中了她,说明这个陈凤娇一定有超人的能力,否则一个年轻女子承担如此重任,诛杀“冰川圣女”欧寒冰,不是痴人说梦吗。
与陈凤娇擦肩而过,沈逸仙明显感觉到这个神秘女子身上散发出来的气势。她的内心与她的外表反差很大,外表气定神闲,飘飘似仙。但内心极不安分,给人一种咄咄逼人的气势,身上所携带的那柄武士刀也不是一般的刀,是神品,可以感受到隐藏在刀鞘里面的杀气。
“琴圣”陈凤娇很快会知道自己是谁了,他们再一次碰面的日子不会太久,双方都在探寻对方的底。陈凤娇第一次出手绝对不会拖泥带水,因为她知道自己与欧寒冰的关系。双方也不会以死相抵,最多只是一场势均力敌的较量,从中寻找出各自的弱点罢了。
“箫圣”沈逸仙感受到了压力。
“赤面蛟”蒋清瀚看着沈逸仙问道:“沈公子,你有心事。”
沈逸仙苦笑一下没有回答。
蒋清瀚小声说道:“沈公子。‘琴圣’陈凤娇已经很可怕了,她身边的两个人也不是等闲之辈,都有很深的武功,只是隐藏起来旁人发现不了,来者不善,善者不来呀。”
沈逸仙佩服的点点头,“赤面蛟”蒋清瀚头脑极为冷静,有时让人惊叹,和他在一起你会有一种安全感。是一个值得信赖的朋友,沈逸仙也问道:“能知道他们的武艺究竟如何吗?”
“现在还不能确定,但他们都有很深厚的内功。要试过才能知道。”
这是实话,沈逸仙不在问,回头对沈梦蕊说:“妹妹我真的再一次警告你了,言多必失,我们虽然躲过一劫,但也暴露了身份。梦蕊你知道我们不是来寻衅的,你最好把‘龙鳞刀’收藏起来。不要再惹事,否则的话,我们会把你送回去的。”
沈梦蕊也知道自己惹了祸,乖乖的不在吭声了。
下午,他们来到复真观大殿。复真观大殿建于明永乐十年,又名“祖师殿”,是复真观神灵区的主体建筑,也是整个建筑群的*部位。通过九曲黄河墙、照壁、龙虎殿等建筑物的铺垫渲染,在第二重院落突起一高台,高台上就是复真观大殿,富丽堂皇的大殿使人感到威武、庄严、肃穆,顿生虔诚之感。
复真观大殿第二重院落高台上广场面积不小,能容纳数千人,已经开始搭建起比武的擂台和观看比赛的看台,有明军把守,不认闲人靠近,只能远远的观看,因为明成祖朱棣要亲临,防卫措施及其严厉,再有七八天比武将正式开始,未雨绸缪,保卫工作就显得很重要了。
天色已晚,沈逸仙寻找一个比较清静的客栈住下,他们并不担心现在回受到骚扰,毕竟这里是武当圣地,明朝有军队驻守,虽然很多江湖人士意见提前到达,可谁也不敢乱来。
第二天一早,沈逸仙他们来到武当山玉虚宫。相传张三丰自幼熟读经书,,曾至陕西宝鸡金台观学得养生延命之术,,后有来武当山玉虚宫五边树结茅庵修炼成内丹*,创建了武当内家拳。五边树结茅庵现在还在,而武当派被称为内家之宗,其功法特点是强筋骨、运气功。强调内功修练,讲究以静制动,以柔克刚,以短胜长,以慢击快,以意运气,以气运身,偏于阴柔。主呼吸,用短手,武当功法不主进攻,然而亦不可轻易侵犯。
自然,这只是张三丰一厢情愿,后人把武当功夫发扬光大,之后的太极拳、八卦掌、形意拳等等内家拳均是从武当内家拳繁衍发展而成。那种不主进攻的规则也被破坏殆尽,欧凌天的“太极旋风剑”和武当太极剑宗李毅昆等武当派练的都是一招制敌,杀人于无形之中。
玉虚宫是武当山建筑群中最大的宫殿之一。位于老营的南山脚下,道教指玉虚为玉帝的居处。因真武神为“玉虚师相”。明永乐年间大建武当山时,这里为大本营,故俗称“老营宫”,有军队驻守,住在这里的由皇帝钦选的武当提点都官至正六品。
由于是非常时期,玉虚宫的明军多起来,不时还可以看见锦衣卫的人走来走去四处巡逻,里面还有一个身穿麒麟服的锦衣卫官员,应该是当值待卫。锦衣卫的服饰是由严格规定的,一品斗牛、二品飞鱼、三品蟒,四、五品麒麟、六、七品虎、彪。一般士兵穿的是蓝色棉甲,个个体貌雄伟,耀武扬威的,很容易与一般的明军区分开来。
蒋清瀚说:“连锦衣卫都来了,看起来朱棣对这次武林争霸赛很重视哟。”
沈逸仙点点头说:“他是醉翁之意不在酒,朝廷好像在这里部署下了重兵,得把这个情报尽快送出去,告诉华山王要有所准备。”
“刀神”沈梦蕊摇摇头说:“哥你是不是有点神经过敏了,朝廷部署重兵不是专门针对我们的,最起码在比武前他们不敢轻举妄动,否则我们早就被抓起来了。哥你发现没有,有人在跟踪我们,你仔细看看,是不是有点眼熟呢。”
沈逸仙顺着她所暗示的方向一看,果然有一个人一闪而过,沈逸仙还是看见了,是“琴圣”陈凤娇手下两人中的一个,行动好快,转眼消失的无影无踪。
沈梦蕊说的没错,明成祖朱棣没有打算要抓他们,沈逸仙慢慢开始明白,朱棣这是玩的欲擒故纵的游戏,他是想让陈凤娇知道自己对手的底细,知己知彼,百战不殆。所以朱棣不会选择这个时间动手,沈逸仙苦笑了一下,自己是有点草木皆兵了。
来到五边树结茅庵,这里还保留着原来的样子,一间简陋的茅屋,四处漏风,很难想象当年一代宗师是如何呆在里面的修炼成为大师的。张三丰精贯道教经书,他创立的内家拳技,诸如太极拳、八卦拳、形意拳、五行拳、纯阳拳、混元拳、玄武棍等的命名和路数都是从道教经书中演绎引申而来的。
传说张三丰修道武当山时,他醉心于“师””的修炼心法,参悟太极图之理却始终不得要领,一天,张三丰在武当后山洞里打坐时,听见外面有喜鹊的叫声。他循声走出洞来,发现一条蛇和喜鹊正在缠斗。不由得坐下来仔细观察,发现当喜鹊攻击蛇的头部时,蛇以尾部来还击它。喜鹊攻击蛇的尾部时,蛇用头来攻击喜鹊。喜鹊攻击蛇中部时,蛇的头部和尾部一齐来夹攻喜鹊。最终,想吃蛇肉的喜鹊只好落荒而逃。
看见这种情景,张三丰似有所悟,这难倒不就是我反复参悟的太极阴阳互变道理吗。原来太极的道理在自然之中。自然、和谐、阴阳互变。又有什么比这自然的东西更好的呢。
于是,张三丰顺其自然变化的道理,结合他修炼的内丹功力。以道教所传太极阴阳为体,五行八卦为用,“河图”与“洛书”为经、八卦与九宫为纬、合成太极拳术五行八卦十三式,突出“以武演道,以道显武”的特点。由此确立了太极拳以道教的太极,阴阳,内丹元气为理论基础。思想上主张“性命双修”,练养结合。遵循人体的自然规律,动静相间,形神兼备。尤为突出清静自然,柔弱不争,飘然洒脱的思想。形成了即是修身养性,通向大道的方法。又是强身健体,防身自卫的武术
看着大师居住过的茅屋,沈逸仙思索着,手也不自主地慢慢运动起来,内家拳有静如泰山,柔如春柳,但却柔中有刚,静中有动,含而不露,千变万化。说白了实际上就是以静制动、以柔克刚、刚柔相济、后发制人。(未完待续)