秦子安不想浪费时间，直接来到昏迷不醒的李家大郎身前：“已经耽误许多时辰了，闲话休要多说，秦某看看病患情况。”
“先前，某观李家大郎身体僵直不省人事，状若昏死，头面青黑牙关紧闭，乍看似死，其实不然，细察之下尚可见极其微弱的脉搏。”
秦子安提起李家大郎一侧的胳膊，右手三指精准的按压在腕部脉搏上，盏茶时间后放下李家大郎的胳膊，右手却是移到颈部脉搏之上，又盏茶功夫，秦子安将手放在李家大郎脚踝处的脉搏。
就在此时，一直沉默的王世医突然开口打破了此时的安静：“这是切诊中的三部九候之法，切诊病人头手足三部，每部又切天地人三候，非大医莫能为之，秦先生果然不愧是是神医后人，唉，只此一手王某便自叹不如啊。”
我去，这是什么手法，好像很厉害的样子，后世那些老中医号脉为毛只摸摸手就行。胡亥又在脑子里自我对话了，丫的很有精神病潜质啊。
很快，秦子安收回了切脉的手，对在场众人说：“脉象寸口沉大而滑，血气入于脏即死，入于腑即愈，脉象极细，毫不应指，或为卒厥。”
又转身对李家二郎询问道：“令兄近日可是时有晕眩之感，伴有气血上逆，挟痰挟食，四肢时时逆冷？”
李家二郎听秦子安如此说，不由大喜回应道：“先生所言不差，家兄昏厥之前就说时有晕眩之感，手脚发寒，可不知家兄所患何疾？”
秦子安此时已是成竹在胸了，直言道：“令兄所患乃是‘尸厥’之症，又称‘卒厥’，此症载于祖上《扁鹊内经》之中。”
秦子安继续说道：“人秉天地阴阳二气，阴阳和合才能身体健康，令兄阴阳二气失调，内外不通，郁结体内导致气脉纷乱，从而突发晕阙。”
不待众人发问，秦子安继续说着：“待秦某施以针砭，不需数刻你大兄即可醒转。”
李家二郎听秦子安如此说，可谓是欣喜异常，朝秦子安深深一拜：“还请先生救我大兄一命。”
秦子安一摆手，随即招呼身边少年：“松儿，取为父针砭。”少年放下身上背的木箱，从中取出一个缠绑的袋子，打开系绳交给秦子安。
秦子安接过袋子将其铺展开来，一枚枚长短粗细不一的银针出现在他面前，取过烛台一一灼烧，只见秦子安依次取下银针，刺李家大郎三阳五会诸穴，边插边低声向少年说着什么。
胡亥不由失笑，这莫不是要现场教学，真是不浪费一点资源啊。
不久，只听昏迷中的李家大郎闷哼一声，却是醒转了过来，此时秦子安将银针做了一些调整，取下一些，又扎上一些，很快，李家大郎已经可以坐起来了。
“好了，李家大郎已无大碍。”秦子安将银针悉数取下，而李家二郎早已在兄长醒来时便热泪盈眶，此时扶住兄长，就要行大礼感谢秦子安，秦子安手疾眼快，先一步扶住李家大郎。
“病初愈，不可激动兴奋，救死扶伤乃医者分内之事，不需言谢。秦某开一剂汤液，按时服用不出旬日即可痊愈。”秦子安云淡风轻，仿佛救李家大郎不过是举手之劳。
周边的人群不断传出“秦先生了得”、“神医在世”、“医术精湛”之类的称赞，包括王世医，此刻也是由衷的佩服。
王世医看着醒转的李家大郎，不由叹息道：“老朽素闻神医扁鹊精于内、外、妇、小儿、五官诸科，善于砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等疗法，今日得见神医后人手段，才知所著《扁鹊内经》、《扁鹊外经》之玄妙，平生若可一瞻，虽死无憾。”
胡亥亲眼目睹了秦子安通神的医术，不由得对历史上那个号称“华夏医祖”的神医扁鹊产生了极大的兴趣，扁鹊究竟是什么样的人，那一身神乎其技的医术又是如何学来？
在秦子安治疗李家大郎的时候，白仲告诉了胡亥一些事情，一些胡亥自以为很糟糕的事情。
好吧，秦子安老祖宗的死，原来还跟自己的老祖宗秦武王有那么一丝丝的关系，真是让人哭笑不得，怎么别人家的老祖宗都挺和蔼，自家老祖宗怎么就这么能作呢。
武王作完昭王作，作完扁鹊作白起，还真是哥俩好呢……
从白仲话里得知，扁鹊曾经在咸阳行医治病，当时秦武王喜欢和部下大力士举鼎玩，老祖宗喜欢作，自然少不得闪着腰扭着脚啥的，最后甚至被鼎给砸伤致死，要不然你看现在外国人为啥这么少，常在河边走哪能不湿鞋。
最终，秦越人因治好秦武王的病，被秦武王所赏识，而遭秦太医李醯（xi）妒忌杀害，蓬鹊山赵人不远千里，从咸阳抱回其头颅，葬在山下，自此开始，人们建庙立祠，世代奉祀神医扁鹊。
胡亥听到这里不由对这个叫李醯的恨得牙痒痒，什么玩意儿啊，嫉贤妒能到这种程度，将人逼走也就罢了，还下死手赶尽杀绝，回去后定要禀报便宜老爹让他遗臭万年，否则……还怎么拉拢秦子安嘿嘿。
但是胡亥从心底敬佩扁鹊，史料记载，扁鹊及其弟子不辞辛苦，周游列国治病救人，平生辗转四千余里，正合唐代孙思邈的名言：先发大慈侧隐之心，誓愿普救含灵之苦。
秦越人十分擅长总结，不仅总结自己行医过程中遇到的各种病症，还搜集整理前人的智慧。这要放在后世，秦越人绝对是课堂记笔记的小能手，小红花只多不会少。
后来秦越人的弟子们根据秦越人的“笔记”，整理成了《扁鹊内经》与《扁鹊外经》两部传世医典，后人更是在秦越人遗留的手书基础上整理编撰了最初的《黄帝内经》，可惜的是《扁鹊内经》与《扁鹊外经》并未在后世流传下来，最终遗失在了历史的长河之中。
司马迁称赞他说：“扁鹊言医，为方者宗。守数精明，后世修(循)序，弗能易也。”范文澜在《中国通史简编》称他是“总结经验的第一人”。
因此，医学界历来把扁鹊尊为我国古代医学的祖师，说他是“中国的医圣”、“古代医学的奠基者”可是丝毫不为过啊。
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