枣园随笔

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第19章 如何从坏心情中快速恢复

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坏心情,是果,也是因。

坏心情,是一种状态。在那样的一个时刻,我们或生气,或嗔怒,或沮丧,或焦虑,总之,就是心情不好,不能让自己感觉愉悦。没有无缘无故升发的感受,总要为点儿什么,才好出现这样的感觉。这种感觉不像皮肉之痛,它在我们感觉上,是心脏这个位置的不舒服,一种压抑感。这种感觉的产生的原因是多种多样的,而且可以随时随地地产生。往往一件事情的发生,或者一句话,一个眼神,几个字,都能在几秒钟之内让我们的心里觉得不舒服,我们称这种不舒服的感觉为坏心情。一件事情导致了坏心情,这个坏心情又可以导致其他事情朝着不一样的方向发展,往往这个方向的转变会带来不好的结果。

坏心情可以分为焦虑的坏心情,也可以分为受到伤害的坏心情,还可以分为愤怒的坏心情。对于焦虑,往往源自担心,担心某件事情的发展会给自己带来不利的影响,这种担心往往是因为自己贪名贪利造成的,自己想要的太多,在事情的发生发展过程中施加了不好的作用,导致不能通过协作来使事情向好的方向发展,或者因为贪而本来自己没有能力做的事情,因要得名得利,挣名挣利,甚至独吞名利,非要强行去做,结果必然导致坏的结果,即怕什么来什么。这种焦虑属于自作自受。能够有胆量去做这些争名逐利的事情,反而没有能力承受这件事所带来的不好的后果,不是自作自受是什么?

对于受到了伤害而有的坏心情,要认知清楚,为什么会受到伤害,这个施加给你的伤害是无缘无故的吗?如果不是受迫害妄想症患者,那么,就要搞明白这个伤害的由来。第一种情况,这是对于你伤害了别人而别人对于你的报复(友情提示,不要打架,打架是解决问题的最昂贵的方式)。你伤害他,让他心情很坏,他和你一样,只能通过对你的报复,让他自己心情好一些,你们俩属于同一类人,应该惺惺相惜才对。第二种情况,你对别人无限制的好,别人理解不了,或者拒绝你对他好,对于这种求回报的付出,并非真正的付出(这句话所表达的意思,在佛经里也有类似的公案)。要想明白,我们的付出,是为了实现我们自身的人生价值和社会价值,你完成付出的那一刻,这种价值就产生而且固定到你身上了,后续的是否有回报啥的种种,实际上是和你没有关系的,这句话非常重要,切记切记。第三种情况,别人无缘无故的与你为敌,也许是你某个时候不自觉的伤害到了他的尊严或名利,或者那个人就是想捏软柿子。记住,这种时刻,第一反应要做的,就是躲开,躲得越远越好,躲到这个人对你的伤害的有效射程之外。给自己和那个人一点时间,等大家都静下来,再找机会了解这其中的缘由。

对于出于愤怒的坏心情。比如你一个很关心的人做了一件让你对他的关爱关心都有可能白费的事情,你出离愤怒;当一个陌生人在做一件违背你的信仰和价值观的事情,你会出离愤怒。这两个事情看上去差别很大,实则根本上确是一件事情,即这个“我”在作祟。他人的事情,又没有影响到你,你愤怒的什么呢?那是因为,你由此联想到了你曾经遭受过的这种待遇,或者你担心你可能也会遭受到这样的待遇。

当然,还有一个情况,是你做了一个噩梦,梦里你遇到了上面所说的种种,醒来导致你心情很不好,这种歹梦也能伤害到你的情况,不多吧?

那么,要怎么样才能从这些坏心情中尽快的脱离出来呢?我们首先要承认,是不太可能在什么样的情况下都不会心情变坏的。那么当坏心情来了,该如何应对呢?如果是焦虑,那么就将焦虑所产生的那件事情分解开来,让所有相关的人都参与进来,分担责任,也就分担了你的焦虑,只做自己分内的事情,并及时的与相关的人沟通,直到事情的解决;如果是伤害,就要勇敢的接受下来,并告诉自己,那些都是过去的事情了。如果是愤怒,那就告诫自己,那些都不关自己的事情,这个世界上是什么事情都可能发生的,当我没有能力,或者不是我的职责,去管那些事情的时候,就让他从身边流逝吧。

我到这个世界上来,是来体验生活的,是来实现我的存在的价值的,我们的时间不多,我们的目标明确,让那些生活体验中的插曲都过去吧,他们没有存在的意义和价值,不值得我去关注,去浪费我的时间。

积极的活着,开心的过好每一分每一秒,才是我们生存的意义。

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