大约在公元前2800年，正当海水在逐渐回落之际，突然出现了反弹，水位再次迅猛上涨。

海水以惊人的速度向内陆涌进，使山东半岛的大部分地区遭受了严重的洪涝灾害。

除了山地和丘陵之外，平原和洼地几乎全部被洪水所吞噬。

因此，居住在山东半岛和渤海湾地区的东夷各大族团陷入了困境，他们被迫纷纷向高地逃亡。

一部分族人逃向了华北平原的冀北、冀东、冀西等地，而另一部分则集结在了山东半岛的海阳、莱阳、胶州、诸城、莒邑、临沂等山地地带。

在这个关键时刻，帝挚青阳氏部落的大酋长姜角挺身而出，担负起了组织东夷各族进行抗洪救灾的重任。

他以卓越的组织和领导才能，有计划地引导族人向丘陵和山地转移，占领高地，并重新规划和分配每个氏族诸侯的领地。

姜角以身作则，亲自参与抗洪救灾的每一个环节。

他的高尚品质和出色的领导能力，赢得了各大氏族首领的广泛赞誉和深深敬仰。

因此，在帝喾高辛氏政权的最后一任皇帝姜巴加去世后，各大氏族首领联合起来，一致推举姜角为新的皇帝，让他来领导中原的万民。

公元前2799年，姜角在各大氏族的拥戴下正式即位称帝，标志着帝挚青阳氏政权的诞生。他即位后，继续致力于治理国家，减轻百姓的负担，提升人民的生活水平。

在他的努力下，中原地区的经济和文化得到了迅速的发展，人民的生活也得到了显著的改善。

姜继在即位后，他除了继续施行父亲姜角所创立的一系列制度外，还根据各部落的具体情况进行一些必要的改革。

姜继致力于促进各部落的发展和繁荣，因此深得各部落人民的拥戴。

为了更好地治理国家，姜继经常亲自到各个部落进行巡视，了解当地的风土人情和民生状况。

他根据每个部落的实际情况，因地制宜地进行改革。

例如，在某些部落，他推行了土地改革，让百姓有更多的土地可以耕种；

在另一些部落，他改革了税收制度，减轻了百姓的负担。

这些改革措施得到了各部落人民的广泛赞誉和支持。

然而，在姜继统治时期，发生了一件重大的自然灾害——大洪水。

这场洪水打破了原来各部落封闭的生活方式，各部落之间开始有了相互交往。

在洪水的逼迫下，各部落的人民不得不迁移到高地或山区，重新建立家园。

在这个过程中，他们与其他部落的人民相遇、相识，开始互相交流和帮助。

大洪水过后，虽然各部落恢复了区域独立的生活方式，但他们之间仍然保持着友好往来。

他们互通有无，分享各自的文化和生产经验。

在姜继执政的那个时代，中国的政治重心主要倾向于北方。这与当时的社会背景和历史环境息息相关。

位于北方的蚩尤氏部族，他们经过了数百年的艰苦发展和不断壮大，已经恢复了往日的荣光，成为一股不可忽视的力量。

而在东边的东夷，夸父氏部族也在悄然崛起，他们的势力日渐强大，对周边地区产生了深远的影响。

面对这样的局势，姜继，这位有着远大抱负的君主，决定要采取措施来加强对北方和东北地区的控制和治理。

他明白，只有通过政治和军事手段，才能确保国家的统一和稳定。

在公元前2757年，姜继开始了一系列重要的外交行动。

首先，他与冀州的蚩尤氏部族进行了会晤。在一系列的谈判和协商之后，双方决定建立友好关系，共同维护国家的和平与繁荣。

为了表示诚意，姜继与蚩尤氏的首领举行了一场盛大的结盟仪式，标志着两国正式成为盟友。

紧接着，姜继又将目光转向了东夷的夸父氏部族。同样的，他派出使者，与夸父氏的首领进行了深入的交谈。

在了解到夸父氏的强大实力和他们对国家的忠诚之后，姜继决定与他们建立更为紧密的联系。

于是，又一次盛大的结盟仪式在东夷举行，夸父氏正式加入了姜继主导的政治和军事联盟。

通过这些外交努力，姜继成功地建立了一个强大的政治和军事联盟，将北方和东北地区的各个部族紧密地团结在一起。

这不仅加强了对黄河中下游、冀北、冀东以及东北辽河流域的治理，也在很大程度上促进了各部族的繁荣和发展。

在这个联盟的保护下，各个部族开始在国家一元化的领导下逐步走向繁荣和昌盛。

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公元前2800年左右，两河流域的南部，也就是现今的伊拉克地区，开始进入了苏美尔早王朝时期。

这个时代一直延续到公元前2371年，见证了苏美尔文明的崛起和繁荣。

在这个时期，苏美尔的社会结构主要由四个阶层构成：奴隶主贵族、拥有公社土地的自由民、失去公社土地和公民身份的依附民，以及生活在社会最底层的奴隶。

每个阶层都有其特定的地位和生活方式。

苏美尔的奴隶主贵族主要包括两大类：以神庙高级祭祀为代表的氏族贵族和以国王为代表的世俗新贵族。

他们拥有大量的神庙土地、公社土地和私人土地，通过剥削失去公社份地的自由民和奴隶来维持其奢华的生活。

他们住在豪华的宫殿里，穿着精美的服饰，享受着各种奢侈品。

在苏美尔城邦中，自由民是指拥有公社份地的公社成员。

他们一般拥有相当数量的公社地产和完整的公民权，可参与城邦的政治生活。

然而，他们的土地所有权并非固定不变。因为公社成员可以自由分配自己得到的公社份地，比如可以转让、买卖，这使得土地关系很不稳定。

一些只拥有少量地产的公社自由民，在荒年时期不得不靠出卖土地换取粮食来维持生计。

出卖土地后，这些自由民就失去了土地所有权，沦为依附民。

他们不得不靠耕种他人的土地为生，成为他人的劳动力。

虽然他们的地位比奴隶要高一些，但他们的生活依然艰辛，常常要忍受主人的剥削和压迫。

社会最底层的奴隶是苏美尔社会中最为悲惨的群体。

他们没有任何权利和自由，被视为主人的财产，可以被随意买卖和处置。

他们的日常工作多为繁重的体力劳动，如耕地、建房、运货等。他们的生活环境恶劣，经常遭受主人的打骂和虐待，生活极度艰难。

总的来说，苏美尔早王朝时期的社会结构复杂且充满不平等。

各个阶层之间的生活条件和地位差异巨大，这种差异也在很大程度上影响了苏美尔文明的发展和演变。