龙、虎、福、寿等字从古至今均为书法上常常表现的字，每个字均有多种写法——特别是寿字，古有珍贵的“百寿屏”，上有百个不同的“寿”字!我们观察徐庆超的两个“寿”字，均为正楷书而且结构一样!这在古文化惯例中是反常的，特别是同一人，在同一地的书法作品。唯一的解释是：向玉皇大天尊敬献寿桃要毕恭毕敬，而且两只寿桃要求一模一样!由此，我们得出结论：清代“道光壬辰冬武显将军岭南徐庆超书”的“第一山”其本人原意是赞美武夷山洞天府的。这里的“山”是复数，指武夷全山。明代徐霞客赞美天游峰“其不临溪而尽武夷之胜，此峰固应第一”，他是作为一个地理学家从天游峰所处的优越地位位置来评价“此峰故应第一”，其见解是极为精当的!后人以徐霞客之说解释清代徐庆超书的“第一山”三字含义，是不妥的。对武夷山“第一山”摩崖石刻的解释当以摩崖石刻作者本人原意为据。天下“第一山”不知有几多!但武夷山道教洞天仙府奇观却鲜有所闻，武夷山道教洞天仙府奇观当属天下“第一山”!道教定名的“十大洞天”、“三十六小洞天”是唐代确定的，而武夷山洞天仙府的“建设”，直至清代道光年间徐庆超仍在“加工”，使其完善以臻尽美。武夷山洞天仙府奇观的揭示不仅仅对现代的武夷山文化旅游有意义，而且同时也为中国道教文化史增添了精采的一页。

而武夷山的人和神的始祖，是皇太姥、武夷君和彭祖。武夷山玉女峰卓然出水，亭亭玉立。白里透红的岩体，冰清玉洁，像是少女圆润的肌肤；峰顶藤罗翠拥，山花丛生，使她显得花枝招展。窈窕的山峰，宛若天姿绝伦的仙女，令人倾倒。九曲溪水仿佛拜倒在她的石榴裙下，收敛起在峡谷中的汹涌，悄悄地在峰前打了个回旋，慷慨地留下一泓清潭，再潺爰地向东流去。在水平如镜的潭前，玉女峰就像一个疾情的村姑，正在临镜梳妆；又如一个刚刚出浴的仙女，正含羞地披上薄如蝉翼的五彩霞衣。山水相映，使玉女峰更加清丽迷人。迷人的玉女峰，还蕴藏着扑朔迷离的美，那就是玉女的仙踪。东晋时，有个著名的道士葛洪。他在广东罗浮山修炼。有一天，天神玄都太真王降授给他一本《枕中书》，里面记载有玉女峰的神话。盘古在开天辟地后，成了元始天王，居住在天的中心，哪地方叫玉京山。寂寞的玉京山，孤独的元始天王，度过了漫漫的672万年。这才从石润旁的水潭中，冒出一座山峰，叫太元玉女，一生出来就能说话。山体生就人的开头，自然的丰姿美丽极了。太元玉女常常遨游大地，吸取大地的精华，号称太元圣母。元始天王到地上遨游时，见到她，就与她通气结精，招请她到玉京上的宫殿居祝。这个有关天公地母的神话，后来在《元始上真众仙记》一书中又有了新的补充。

元始天王与太元圣母结为夫妻后，经过336万年，以东华至真之气，化生了天皇，也就是扶桑大帝东王公，治理天下三万六千年。又以西华至妙之气，化生了九光玄女，也就是太真西王母，以后东王公与西王母结为夫妻，生了地皇，地皇又生了人竽。地皇和人皇也各治理天下三万六千年。三皇又生了大庭氏、庖羲、神农、祝融、五龙氏等五帝，并由他们治理五岳。这个出生在武夷山的众仙始祖母太元圣母，又叫太元夫人或皇太姥。皇太姥成了女至尊神后，仍然时常降临武夷山。她用牛车把玉京山上的金银财宝运到武夷山车钱岩。秦皇二年，她与武夷君在幔亭峰大会神和武夷山乡人。武夷山仙膝岩，至今还留有众仙跪迎皇太姥的膝良。她指点会稽孔、庄、叶三个妇女到武夷山云虚洞修炼，在换骨岩换骨，传授她们九转丹诀，使她们成了三仙妈。北宋龙阁直大学士场时在《妆镜台》诗中写道：浓淡烟鬟半雨晴，溪光初借晚霞明。鳌头涌出三峰秀，天汉融成一鉴清。分社有谁藏上牒，宾云无处问遗声。幔亭寂莫仙何在，勾漏丹砂早晚成。这首诗的意思是：开天辟地以后，有了秀丽的玉女峰和如镜的檀香潭，如果想要知道神仙的族谱，如果想要寻觅玉女的仙踪，这只有到葛洪的《枕中书》中去找答案了。

而东晋葛洪等人的王女峰神话，其实是沿袭了古越人的远古传说。天上的神星，降临到地上，化做一座山峰。这座山峰的形状就像一个美丽的少女，称为玉女。玉女用红霞做衣裳，用山花和绿树来打扮自己，饿了就吃天上的云雾和地上的黄精，渴了就喝天上的雨露和山涧的泉水，千万年后，变成了人。哪时候，大地荒凉、没有人烟。天上的神，使她怀孕。她生了儿子，母子俩在武夷山居住，开辟了家园，繁衍了后代。这个远古越人的母亲，被古越人称为大母，又称为太姥或太武。“大母”的意思是最早的母亲，也就是始祖母。古时候，“大”字与“太”字相通，“太姥”是最老的妇人。“武”是古越人崇拜的图腾，“武”是一神物。相传就是这一神物使太姥怀孕的：在遥远的古代，茫茫的大地上，只有一个女人。有一天，天上落下稻谷和骨肉。女人把鲜血淋漓的骨肉，装入篾片编成的箩筐中，她又忙着去捡落地的稻谷。片刻之中，筐中支离破碎的骨肉化为一头浑身黑色的动物。动物发出“武、武”的呼叫。女人听到呼唤，惊喜地把动物抱出筐外。动物突然一口咬走女人兜中的稻谷，就地打一个滚，转身就跑。这时，天上落下的不再是稻谷和骨肉，而是像雪花一样的棉花。棉花是要的，稻谷也是要的。被夺走的稻谷，必须夺回来。于是，女人追赶着动物，口里叫着“武呀武，还我谷物。”老天流泪了，滴滴泪珠都是油。武见到天上落下油来，跑得更快了。跑的和追的刚进入一个大山洞，天油和棉花着火了，熊熊的天火扑向洞内，武吐出谷物，叫了几声，洞口封闭了。