旅游神器:UFO

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第743章 奥莫山谷

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李凡阳道:“走吧,我们沿峡谷而上。这样的峡谷,往往最美的景致。看完后,我们该找地方修炼了。”

几人沿着峡谷而上,枯黄的草越来越稀疏,但不时能见到几十公分或一二米高的小树,顽强地挺立在干枯的河床上。河床边便是耸立的各式山崖,高的数百米,低的数米到数十米,但底层风化严重,破碎得相当厉害。

走了一段后,几人便振翅而起,只见沙漠起伏,各种岩峰或高或低,或大或小,在以黄沙为主的沙漠上,到处隆起灰色的山崖,如画家点的黄色画底黑牡丹。

而在沙漠中,有人赶着骆驼队在踌躇而行。

几人几乎飞到了高原的尽头。然后,他们掉头向南,在没人迹的地方落了下来,又开始了他们的人生苦恋。

不觉间,三天眨眼过去了。

二月八日晚,几人修炼完刚回到飞碟里。

余慧忍不住问:“队长,我们是不是去见识一下埃塞俄比亚‘奥莫山谷’的原始人?”

李凡阳一喜,忙道:“好呀!我们地球都逛遍了,还真没有见过原始人?倒要去看看他们是个什么样的民族?”

希来˙瑶雅道:“备课的时候,我看过这方面的资料,反正觉得难受,他们还生活在那样的社会,比我们地内人还惨。上面说他们的男人很残忍,要特别小心。另外,我们要多备点零钱,一来对我们安全有利,二来会给我们带来方便。”

项开明道:“这是真正的探奇。听说他们的男人对外界人有敌意,抱着枪躲在树丛后,会给你心里上一种凉凉而颤栗的感觉。倒是很刺激的,你们说是不?”

陈婉丽道:“网上还说,他们的男人一般不出来,总藏在阴暗的树后,手里拿着冲锋枪或是AK47步枪。如果他们认为你有敌意或是闯入了他们的禁地,就哒哒射来一梭子,一是让你灵魂出窍,二是让你直接OO了。”

李凡阳道:“不管碰到什么情况,我们都不要引起纠纷,更不能伤害他们,没办法只能灵活躲了。说说吧,我们还要注意一些什么?”

陈婉丽道:“因为那里的男人对外界人怀有敌意,所以,埃塞俄比亚在‘奥莫山谷’设立了巡逻岗哨,以保护游人的安全。政府也鼓励游客去当地旅游,以增加他们的收入。因此,进去的时候,最好请一个导游带我们进去?”

希来˙梦达嘻嘻笑,道:“听说,他们都是光屁股。你们眼珠子不要掉地下了。啊!”

“那走吧,我们去看看热闹。”李凡阳一笑。

“奥莫山谷”位于埃塞俄比亚境内东非大裂谷附近,这里居住着四十多个少数民族,人口只有二十余万。平均摊下来,一个民族只有可怜的四五千人。其中的“摩西族、卡鲁族”等民族,至今仍保持着最原始的生活方式。

几人很快出现在离“奥莫山谷”约五十公里远的赛乐姆够镇。

好在这里的人通用英语,几人很快雇了一台皮卡,男司机兼做导游。

三个女孩坐在前面的车头里,三个男子坐在后面的车厢里,像九几年的农村小伙赶集。

上车后,陈婉丽笑笑对司机道:“师傅,麻烦你开快点,我们赶时间。当然,前提是不要翻车,要保证彼此的安全。”

让他们感到意外的是,路比较平,还是柏油公路,公路两边多是低矮的山丘。

司机真的把车开得飞快,从当地人身边呼啸而过。他们偶尔能看到几乎是赤身裸体的当地人,有男有女。

只用了四十多分钟,导游就带着他们进入了“奥莫山谷”的地界。当然,车子并没有开进去,放在政府规定的入界口。

随导游进入后,几人看着如西南高原一样的山地丘陵,周围小树稀疏,石子遍地,偶有禾草堆在路旁或是田中。

路旁有三三两两的孩子或是妇女,有些好奇地看着他们。

这些人肌肤淡黑,颜色与多数非洲人的油黑浅了许多。

孩子全身赤裸,女人们则用一块颜色不同的布搭在腰上,将隐私部位遮住。养孩子的女人,则是一块长布,既遮下身又绑孩子,把孩子兜在左胸的奶子边。

她们只留了浅浅的一层头发,和男人剃的平头没什么不同。有的女人在胸脯上、奶子上,还有脸上,画上了黑白相间的圆点彩绘。

刚见第一眼时,他们感到颇为讶异,随即便淡定如常。

几人没有搭理这些散落在外的几个女子,随导游一起往里走。只见不远处的房子,都是茅草房,屋顶尖尖,多为圆形,墙和顶基本都茅草。

余慧道:“网上说过,好像我国云南的一个少数民族,十几年前也是这样子,是不?”

李凡阳点头,道:“是的,好像是二十年前的事了。但他们只用了十几年,就从原始社会进入到现代社会来了。”

项开明小声道:“看到没?那些藏在树后的阴森眼睛,还真的扛着枪?这些少数民族主要以打猎为生,好在非洲野物多?”

几人瞟了一眼,不以为意,随着导游淡定地往里走。

随着向里进入,人自然也多了起来。而且,他们见到了渴望见到的“唇盘族。”

其实,这是个叫“莫西族”的少数民族。他们的女人按传统把下嘴唇拉长,用刀割了一道口子,然后用泥做成的盘子填充支撑,把下嘴唇的口子撑得很大,形成了“大盘子嘴”的奇景。所以,外界也叫他们“唇盘族。”不过,这些盘子主要挂在中年以上的妇女身上。

她们大多赤裸上身,脸上用白色的染料涂抹了各种花纹,头上顶着树枝、羊皮、贝壳、牛角等装饰品。

她们见有游客到来,脸露笑意,频频朝几人挥手。几人事先备了课,自然知道她们的用意,目光在她们身上扫了几眼,然后掏出了手机。

然后,每人从袋子里掏出一张从前面镇子里换的十元纸币,放到她们手里。

她们接过钱后,更是笑意吟吟地看着举着手机的他们,并配合地做着各种摆拍动作。

陈婉丽拍了照后,忍不住呦呦叫,道:“这不是残害妇女吗?她们为什么要变成‘大盘子嘴’?既痛苦又难受。”

导游道:“她们最早佩戴唇盘是为了让自己变丑,以防外族人抢去做奴隶。后来,便渐渐发展为以唇部畸形为美了。”

希来˙瑶雅拍了下胸口,道:“时间久了后,便形成了畸形的审美观。”然后,她又掏出十元递给面前的妇女,让她把盘子取下来。

女子把与头一样大的泥盘子取下,随即下唇出现一个嘴形洞,露出里面的浅红色的牙龈或是牙齿、舌头,看上去略微有点恶心。

但那女子却不以为意,竟然用手捏着下唇的上半部分,拉得老长,双手捏着两边,把嘴唇翻到了额上,看上去比橡皮筯的弹性还要大?

几人看了直吐冷气,连忙朝她们摇手,不要表演了。

希来˙梦达叫了起来:“她感觉不到痛,我的心却在打颤。天哪!都什么年代了?”

导游道:“莫西少女长到十岁的时候,会在下嘴唇开一个小口子,先放一个小盘子把切开的口子撑开,使其不再长回去。

随着年龄的增加,会逐渐更换大的盘子,嘴唇越撑越大,有的女孩甚至付出了生命。不过,随着他们和外界的交流,这种习俗已经改变了许多,现代少女很少带‘嘴唇盘’了。”

这种大盘子是用泥土烧制或木块做成,上面有花纹、斑点、镂空等不同样式。盘子有一两厘米厚,中间凹下去,方便固定在下唇中间,成四十多度角下垂着。当吃饭时,她们才会把大盘子取下来。

项开明道:“在非洲,还有一种残害少女的方式——割礼,好像有的地方还保留着?割礼就更残忍了。”

陈婉丽哼了一声,道:“不要说别人,我国也一样。要不是革命前辈有现代意识,我们还是小脚女人?总之一句话,在女人面前,男人不是好东西?有几个男人不将女人当财产看?多数男人做着三妻四妾的美梦。割礼不是为了维护男人的面子,怕女子红杏出墙?”

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