随后，V章【TheHappyPrinceandOtherTales】解锁，作为III章后的共通线的继续。草薙直哉所作的六副，赝作产生了巨大的影响：夏目圭为了穆尔展拼劲了全力，不惜透支了身体进行绘画，只是为了想要超越草薙直哉，让草薙直哉重新燃起对于艺术的追求，从而获得了蜕变；长山香奈对于天才的才能的遥望和恨意，纠缠着草薙直哉直到获得真相；麦提弗里曼造访夏目家仓库，对于艺术的批评成为了草薙直哉重新开始绘画的最后一点点推力。为了重拾激情，草薙直哉邀请长山香奈观战他与吹的绘画对决。两人在夜晚的泳池中用水彩颜料决战，最终打成了平手。借此，草薙直哉燃起了创作的激情，开始忘我地绘画。提交作品后入围名单公布，草薙直哉和夏目圭得到了穆尔展的最终选拔机会。最终获得青铜海狮大奖的是夏目圭的画作，但夏目圭在到达会场的路上遭遇了交通事故，猝然离世。
草薙直哉陷入了巨大的悲伤之中，开始自我否定。如果在夏目蓝的关照下选择了否定过去，那么随后的故事会走向草薙直哉读上夏目蓝的母校，抛弃艺术，与夏目蓝共度一生的结局。
选择继续迷茫的话，由于夏目圭死亡的巨大冲击，夏目雫所封存的御樱稟的能力与记忆被取回，御樱稟在不久后展现除了被封印的才能，获得了穆尔展的最高奖项，成为了世界级艺术家。一段时间后，草薙直哉与御樱稟在弓张重逢，两人就对艺术与美的本质展开了讨论。御樱稟随着自身的才能展翅翱翔，飞向世界。而草薙直哉止步不前。
VI章【VI在樱花之森下漫步】在这之后解锁。故事快进到了十年后。此刻草薙直哉在弓张学院当上了外聘美术讲师。草薙直哉自夏目圭意外离世后，停留了下来，为了保住夏目宅而卖掉了公寓，过一日是一日；美术部的其他人各奔东西，弓张学院美术部也因为社员人数不够长久没有活动。在咲崎樱子，栗山奈津子，冰川露莉莴和川内野铃菜这一代新学生的撮合下，弓张学院美术部开始逐步有了复苏的迹象。此时长山香奈带领的艺术家集团布尔巴基破坏了，向传统宣战。在鸟谷真琴和学生们的帮助下，草薙直哉再次用赝作的方式复现了所谓草薙健一郎的废案，将布尔巴基的计划摧毁。接着，草薙直哉在鸟谷校长的安排下成为了正式教师。伴随着夏目蓝的回归，新学期的开始，弓张学院美术部即将被重建，新一批的部员即将加入，故事迎来了尾声。夏目蓝与草薙直哉一同迈向未知的未来，而自夏目圭死亡而停滞的草薙直哉开始迈出脚步。
飞上月球
满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。
——毛姆《月亮和六便士》
和《素晴日》类似，《樱之诗》的故事引用了经典文学作品进行暗喻，例如毛姆的《月亮和六便士》。以画家高更为原型的小说描述了主人公抛弃平凡的生活，旁若无人的走上追求艺术的道路。要注意的是，《樱之诗》引用了《月亮和六便士》中的内容，除了主人公斯特里克兰抛弃一切追逐艺术的行为，还有故事中间篇章中对斯特里克兰的才能充满敬畏的斯特洛伊夫，他那作为能看到天才之才能的凡人的模样。美术部部长鸟谷真琴和对草薙直哉纠缠不休的长山香奈是凡人的角度上看待天才的最好诠释。
在不涉及艺术的事情上，鸟谷真琴学习刻苦，独立生活，做事循规蹈矩，她努力着做着一切能够通向寻常的美好与幸福之路的事情——但是在让美术部声名远播，或是让草薙直哉回归这件事情上，她的行为让人无法理解，反差极大。不仅仅是邀请托马斯加入美术部，放纵下使得托马斯策划出差点毁灭美术部的行动，还有在个人线中做裸体模特这类下三流招数，反差和执念相当惊人。
为何她会做出如此不合常理的举动？鸟谷真琴自己已经将理由全盘托出。鸟谷真琴对于“美术部复兴”的病态的执着源自于她不美好的幼年时期，让她将情感全部寄托在艺术之上。复杂的家庭问题让鸟谷真琴与夏目圭度过了一段算不上美好，但是足够宝贵的时光，其中艺术是组成两人美好回忆的重要一环。对于鸟谷真琴来说，她所追求的幸福就很明显了：艺术就是那条道路。但追求艺术是曲折困难的，正如追求幸福一样。如此一来，目光自然会汇聚在天才身上。艺术的天才就成了幸福的代言人。
所谓天才，即为有着自由之想法，能够飞上月球之人。凡人为了能够登上月球，就需要一把梯子。“最前端的自由的想法，是超越一切理由，言论，理论的地方，唯有飞跃至此的人才能够抓住那前所未有的灵感，然后凡人们再周全地基于此建造通向那里的道路。”凡人无法创造自己所不知道的事物，而这只有天才才能做到。人会追逐自己所没有的东西。而当这样的人，见到了能够打动人心的艺术——也就是草薙直哉的——后，就成为了斯特洛伊夫般的人物：对天才无尽的仰慕。鸟谷真琴被天才所吸引，她也愿意为了天才而付出一切。她明白自身只是凡人，飞上月亮的梦只有天才才能实现，只有让美术部的两位天才的名字刻在世间，她才能通过梯子迈向月亮。
和斯特洛伊夫类似，鸟谷真琴的故事在某种角度上还是以悲剧收尾。即使鸟谷真琴努力到会让人感觉无法理解，但事实就好像鸟谷真琴过去的画作所展示的一样，鸟谷真琴无法依靠自己的力量登上月亮，即使付出了难以理解的努力，但连唤醒天才的事情也没能做到。
她的努力像是徒劳，就和夏目圭为她的月亮上加上了梯子一样——只有天才能登上月亮，只有天才才能搭起通向月亮的梯子，凡人什么也做不到。鸟谷真琴想要复兴美术部的努力，最终还是依靠天才草薙直哉招揽了他幼年时期就已经把好感度刷爆了的后宫团；鸟谷真琴所策划的合宿，在完成天才草薙健一郎的遗作，的伟绩前被取而代之；鸟谷真琴想要让草薙直哉参加穆尔展，然而任何自己的努力都无法让草薙直哉拿起画笔；鸟谷真琴想要做出撼动天才的内心并使其能够向着更高目标前行的作品，却没有传达到天才的内心......鸟谷真琴做了她所能做的一切努力，虽然她获得了爱情，但她除此之外，什么都没有得到。这对于她的初心而言无疑是残酷的，那么她获得了幸福吗？
而长山香奈则是另一种普通人对于有才之人的展现，对应着《莫扎特传》中的处处给天才莫扎特添堵的反派萨里埃利。长山香奈在完成后登场，雷厉风行，将草薙直哉遮遮掩掩的事实揭露了大半。作为一个不那么讨喜的角色，她似乎只是一个挑起矛盾的工具人。然而，在V章的故事中，草薙直哉与吹的对决是由她来作为裁判的；草薙直哉与御樱稟的对话结束后，也是她与草薙直哉聊起了未来，作为结尾；十年后，也是由长山香奈带领的布尔巴基推动了草薙直哉，让他开始向前迈进。
和鸟谷真琴类似，长山香奈是一个凡人。作为凡人来说，最为痛苦的即为认识到天才的存在，知道自身与天才之间的差距，即便努力万倍也不会是天才的对手。看过了高处的风景再回到低处，这对于不上不下的凡人来说是最为难受的。人不甘平凡是常态，有着无数的例子告诉我们，这种不甘平凡的心态铸就了那些风云人物。然而，真正能够成为赢家，而非枭雄的，却只有那些非凡之人。平凡之于非凡而言实在是太过普遍了。走在向往非凡道路上的人，甚至往往没有认可自身平庸的人获得更多的幸福——平凡的幸福。真正的天才可以获得最纯粹的幸福，那压倒一切的，超越一切的，绝大部分人没有的幸福；自认平庸之人也可以获得幸福，那普遍的，最为简单的，但却对于生命只有一次的生物来说已经足够耀眼的幸福；只有那能够看见天才可以获得的幸福，却没有天才的能力的凡人，会终生困扰在其中，无法在其中找到自己该有的幸福。
虽然在本作里只是一个边缘角色，但是长山香奈是笔者在，中感受到最大触动的人物，因为她不是受困扰的凡人。无疑，她依旧是一个凡人，但她心中抱有超凡的热情，家庭条件一般的情况下只考艺大，即便落榜，也有着想要战胜不世出的天才的心。如果我们按照追寻真物的想法，看待长山香奈在十年后的行为，那么她的所作所为如同跳梁小丑，因为她不是真正的天才。然而，就如同长山香奈所说，世间有多少人真正明白天才的价值呢？只有才子才会明白天才的价值，也会因此而产生嫉妒。才子爱着天才，并恨着天才。长山香奈对于美的执念以及行为，已经足够让我等凡人感到敬畏了。那么，她会获得幸福吗？是世人的认可成就了天才，还是天才自身成就了自己？