原著中，孙悟空被如来肥大的一只肉掌，压在五行山五百年。在这漫长的岁月中，他充分品尝了孤独的滋味，这种感觉，和现在回乡过年的青年一样一样的。

以至于五百年后，驴行前往长安寻找取经人的观音路过这里，猴子一把鼻涕一把眼泪的向她吐槽：“我在此度日如年，更无一个相知的来看我一看。”

在此，孙悟空不敢抱怨师父不管他，而是可劲痛骂昔日兄弟都是白眼狼。

86版西游中，不知是不是导演杨洁觉得他太可怜，专门安排了一个骑限量版水牛敞篷越野的牧童来看他，还给他送野桃吃。

其实原著中，这牧童只是在面前拨过草、拾过柴，根本不敢碰他。甚至孙悟空被放出来后，已变成百岁老头的牧童根本想不起他是谁，当然更不可能送过野桃。

孙悟空也不敢吃野桃，他的下半身一动不能动，如果吃凡间食物，仅排泄物就要将他下半身沤烂。

二

那么，为何没有一个相知的去看孙悟空呢？

原来，他所谓的相知，其实都是酒肉朋友、塑料兄弟。

首先是六大圣，也就是以牛魔王为首的六个黑道大哥，早年曾与他干了一桶鸡血结拜为兄弟，史称七大圣。

但是，这些大哥们并非像电视中演的一样，舔着脸来找他结交，而是他上门死乞百赖要求结交的。作为新秀，他当时的知名度并不高，既然求上门来，大家也就顺便收个小弟，以便可以随时到花果山免费吃喝。

但吃归吃，与天庭对着干的事他们肯定不会做的，既然混黑道，那就不能在天庭挂号。因此，孙悟空两次大闹天宫，每到关键时刻，他们就借口拉稀不见了身影。更何况这次是佛道联合将孙悟空判了五百年有期徒刑，他们更不可能出面了。

其次是天庭的那些神仙。

孙悟空当上齐天大圣后，见三清，称个“老”字；逢四帝，道个“陛下”。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼。

大家为何放低身架与他交往？并非是因为他长得帅，而是玉帝给他授了一个正部级的齐天大圣。虽然不拿工资，是个虚职，但级别待遇在那摆着，作为同事，大家何必与他计较呢？

但他成为阶下囚后，就不一样了。一个是高高在上的神仙，一个是失去自由的囚徒，他们的级别瞬间拉开了，神仙们怎么可能来看他。

第三是花果山七十二洞洞主。

这些人早年拜在孙悟空门下，跟着他操江湖，甘愿当猴子的小弟。但孙悟空大闹天宫，引来天兵天将血洗花果山时，众洞主皆被天兵捉去，孙悟空却道：他们又不是我同类，着什么急？天明喝了稀饭再去救他们。

试想，这些洞主听了不寒心？我们把你当少年，你却把我们当龟田！去看他才怪了！

最为关键的是，原著中早交代了——

如来即辞了玉帝众神，与二尊者出天门之外，又发一个慈悲心，念动真言咒语，将五行山召一尊土地神祗，会同五方揭谛，居住此山监押。但他饥时，与他铁丸子吃；渴时，与他溶化的铜汁饮。

原来，五行山并非孙悟空一个人，如来还派了身边的黑衣人五方揭谛在此看押，谁敢来，如来马上就能收到告密电话。所以，即使有真心想来看孙悟空的，也不敢来了。

那么，菩提祖师作为孙悟空的师父、西游最神秘的散仙，为何也不来救孙悟空呢？

三

有人说，他怕如来和玉帝。

的确，孙悟空在三星洞学艺时，因变了一棵松树，引得众人欢呼。声音惊动了中午正睡美容觉的菩提，他立刻提杖而出，紧张地问何人进来了？了解事情真相后，把孙悟空臭骂了一顿，并开除他学籍，撵他下山。

从这件事上可以看出，他是非常低调的一位神仙，不然也不会藏在深山授徒。以他的实力，连锁店早该遍布三界。

而孙悟空闹天宫被压这事，闹得三界人人尽知，只要菩提一出面，狗仔队们立刻蜂拥而至，立刻会上三界热搜，他想低调隐身都不行了，所以，他不敢出面。

也有人说，准提道人和接引道人是师兄弟，早年为争班花就闹得不愉快。接引道人成了后来的如来佛，准提道人则是现在的菩提祖师。如来佛一直在找机会收拾菩提祖师，把孙悟空压在五行山，就是为引蛇出洞，菩提当然不会上这个傻当。

其实，准提道人和接引道人只是《封神演义》中的两个人物，与西游中的如来、菩提没半毛钱关系。菩提不出面，当然不是怕如来。

那么，真实原因是什么呢？

我们先来看，孙悟空下山时，菩提祖师说过什么话——

“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”

很多人认为，菩提祖师这是与他断绝师徒关系，甚至连他的名字，都不许猴子提起。既然是断绝关系，当孙悟空遇难时，他当然不会出来救了。

但这前面还有一句话：“你这去，定生不良。”由此可见，孙悟空大闹天宫这件事，神算子菩提早就预测到了。

既然预测到了他会大闹天宫，自然知道五百年后唐僧要来救他。因此，菩提没有出现的必要。

可能还有人说，孙猴子是他的徒弟，可如来却用手段将他压五百年，又让唐僧师恩于他，用紧箍咒奴役于他，让他被迫走了十万八千里。作为师父，菩提忍心爱徒受这样的罪吗？

其实，在孙悟空向师兄弟炫耀七十二变，变了一棵松树时，菩提祖师就教育过他——

“这个工夫，可好在人前卖弄？假如你见别人有，不要求他？别人见你有，必然求你。你若畏祸，却要传他；若不传他，必然加害：你之性命又不可保。”

这说明，菩提非常了解孙悟空的习性，就是爱卖弄手段，像一匹野马，还没被驯服，自然走不到正轨上来。

在观音禅院，孙悟空向金池长老炫耀袈裟时，唐僧也说了一段意义非常相近的话——

“你不曾理会得，古人有云，珍奇玩好之物，不可使见贪婪奸伪之人。倘若一经入目，必动其心；既动其心，必生其计。汝是个畏祸的，索之而必应其求可也；不然，则殒身灭命，皆起于此，事不小矣。”

两位师父都在警告他要低调，不然必惹祸上身。可见，即使被关了五百年，孙悟空依然没改变这个毛病，这就是观音为何还要给他戴上紧箍咒的原因。

更为关键的是，如来压住孙悟空的是什么山？五行山（很多人误写成五指山），孙悟空也叫金猿，说明他还在五行中。山顶上的咒语“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”，是观音六字真言，也叫心咒，说明孙悟空其实是被自己的心困住了。

这与紧箍咒类似，紧箍咒也叫定心真言，当孙悟空取得真经，成为斗战胜佛时，要唐僧替他取得紧箍圈。唐僧道，你心魔已解，紧箍咒自然不存在，你摸摸头。

他一摸，紧箍圈果然没有了。

所以，孙悟空与其说被压五行山，不如说他被自己的心魔困住了，而如来正是要去除他的心魔，这不是在害他，而是在帮他，其思想价值观，与菩提完全一致，菩提怎么会将猴子救出去呢？

如果孙悟空连这点挫折都挺不过去，他学再大的本事又有何用？如果他能渡过这个难关，菩提又何必出面？

孙悟空成佛之后，才彻底明白这个道理。所以，斗战胜佛不是战胜别人，而是战胜自己。

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