在我们华夏国的历史上，兴起过几次很大规模的灭佛活动，因为当时的僧人不事生产，而且靠着香火供奉不断的蚕食自耕农的土地，加入寺庙之后还能避免徭役，所以也导致了很多好吃懒做的人加入了佛教，他们不是为了侍奉佛祖而来，他们只是因为好吃懒做不想饿死而已。
正是因为如此种种，所以导致社会上从事生产活动的劳动力越来越少，政府征收上来的税收也越来越低，自耕农失去了土地，有的会变成地主手底下的佃农，有的就会转化成流民土匪，从而威胁到统治者的统治，统治者为了巩固自己的统治，也无法避免的要进行一次又一次的灭佛。
正是因为有了这样那样的前车之鉴，所以后世的统治者们，也就汲取了其中的大量经验，寺庙的存在是无法避免的，因为信仰这个东西不是说你想阻止就能阻止的，既然无法阻止，那就只能进行规范化的处理。
于是自打大宋朝开始，就出现了一个专门管理僧道的部门，它叫祠祭司，当然了，这是它的大名，它还有一个小名，名字叫做僧道司！
是的，你没有看错，这个部门，被人很形象的形容成了东岳大帝坐下七十六司之一的僧道司。
有了具体的部门进行管理，就从根本上杜绝了一些滥竽充数的人存在的可能，但是这个世界上好吃懒做的人还是占很大多数的，所以还是有一大部分的人在私底下继续进行着自己滥竽充数的‘事业’，毕竟虽然官方知道你不是真的和尚道士，但是百姓不知道啊，也正是因为这种信息的不透明化，所以导致民间依旧充斥着一些假道士假和尚（比如野茅山）。
古时候和尚下山化缘，都习惯牵一头驴子作为代步之用，那些假和尚为了装的逼真一点，也会从别处逃弄一头驴子过来，老百姓被这些假和尚欺骗了之后，当然会破口大骂。
光头的假和尚，加上一头真驴子。
于是，秃驴这个谩骂僧人的词眼，也就随之诞生了。
………………………………………………
永桢和尚这真是属于人在家中坐，锅从天上来了，躺着中枪本来就很糟糕了，没想到台词更糟糕，老和尚受到的暴击伤害，有点超标了。
讲真的，永真和尚这次参加这个十佬会谈，纯粹是为了凑数来的，虽然说佛本是道，但是这就好比是本科生和陪读生的区别一样，前者给人的感觉是根正苗红，后者总是给人感觉有点不是亲生的感觉。
而且仔细推敲起来，陪读生苦熬个一年，好歹还能转正，禅宗在华夏就算它有能力转正，它也不想转正啊，所以永桢大和尚根本就没想掺和进来，只不过这次十佬会谈，除了老天师以外其他人都列席了，他要是不出席总感觉有点不合群所以他才来的。
本来就想着凑个数混完了就走人的，结果这个锅一下子甩过来，永真和尚有点心碎了！
一个比你大三四十岁的人，一个辈分比你高很多的人，爆粗口骂秃驴，虽然知道不是在骂自己，但是……依旧心很累，碎掉了！
“额……”
关石花老祖奶一百好几的人了，辈分又极高，在场的这些人，就算有的人已经显得很老态了，在她面前，依旧是一群小兔崽子，所以老人家骂的一点没有心理压力，然而，就在老祖奶被那如虎安抚了一通的时候，她眼神的余光却瞟见了自己身边坐着的那个光头……
霎时间，老祖奶有点方了。
“哈哈哈哈，小和尚啊，你别往心里去啊，老婆子骂的秃驴指的是陈家的那个小兔崽子，可不是你这个小秃驴啊……”老祖奶尽量的憋出了一副很不好意思的表情冲着永桢和尚解释道，永真和尚也是对着行了一个佛礼，强行的挤出了一丝微笑，但是心里，仍旧很碎啊！
“老祖奶，拜托能不解释么？您这解释，还不如不解释呢，之前好歹没有正面说我是秃驴，现在却正面说了，心好累，难受，碎掉了！”
永桢大和尚心里不住的吐槽道，脸上的表情当然也是仍旧很尴尬，关石花老祖奶那可是人老成精的老人家了，一眨眼的时间，她又反应过来她话里面的语病了的，当下是真的不好意思的再度解释道：
“哎呀，永桢啊，姑奶奶说错话了，你不是秃驴，陈金魁这个小崽子，才是秃驴呢！”
“姑奶奶……您能把嘴闭了么？”