如果是新弟子，那么很可能是天才弟子。因此很快就走上了四楼，很可能是他造成了图标震动的人。
每个人都疯了，有些不敢相信，但他们期待奇迹，兴奋！
笑！
但是，就在这时，新雅在五楼是六楼。
此时此刻，有人推测是新雅引起的图标振动。作为精英阶层的第一人，对经文的解释最细致，只有她最有可能得到圣徒的认可。
张提斯是在四楼，加上之前进入的八个人，直到第二天，有人爬到了五楼。
到底是张提东，还是五楼其他人，大家都是辩论！
但在争议的同时，人们越来越关注新的门徒。由于第一次进入西藏经典的新门徒，收到的身份证对僧侣有很大的限制。
包含在其中的阵列方法不仅加速了僧侣精神的丧失，而且还对整个塔的阵列产生压力。
因此，普通的和尚第一次进入塔楼，并且经常没有坚持五个小时。即使是再次收到不同身份证的低级别普通僧侣，也很难超过五小时。毕竟，观看古代情感书也很昂贵。然而，随着力量的增强，经常进出西藏经典的僧侣们。像精英橱柜一样的僧侣，以及张天赐和新雅的才华，受到的影响微乎其微。
然而，不知道前几层的新和尚已经等了两天。仅这一点远远超出了许多普通的门徒！
呼叫……！
当广场上的人们的猜测越来越激烈时，藏族古典馆五楼的书架区充满了光明和光彩，宝祥庄严地坐在被褥上。
那光华是古代经文的光彩，而气息则是经文的气氛。高文就像一个掌握了文学和道德力量的圣人，他的手脚都影响着整个书架区的藏书。
文通神，吴秀身;民用和军用的方式，精炼身体修复上帝！
随着越来越多的古代经文的接受，高文越来越期待未来的精神力量的培养。
根据在第四层阅读的一些古代经文，他知道精神力量的培养。除了使用四本书和五本经典之外，他还需要研究大量的历史剧集和其他学术诗歌，以达到文学精神的运用。的目标。
但是，当你感受到气质和精神力量时，你需要从普通的正义开始理解。就像他曾经感受到家里的尹福敬，以及青山镇巫山一样，他意识到华南经典，黄庭经等高级道教书籍都是错误的。
就像那个开始学习的男孩一样，你直接给了他高等教育机构的着作。他也无法理解如何改进。
它也专注于阅读和吸收这些内容，所以他在四楼待了这么久。而且他也知道四本书和五本经典等，都是指那些道教书籍和古代经文。
这四本书是：道教，神圣，恶魔和魔法;五经：尹福敬，黄庭敬，南华经，陶晶，周一静;除了这些顶级道教经文外，僧人一般都要通过收集历史剧集，诗歌和诗歌，以及所有古代经文的文学散文，精华的本质的文学精髓，慢慢培养精神和升华。精神。
当然，这里的书香不是墨水和墨水的香味，而是原始厚重的书本文气氛！