第五百一十一章:相逢不如偶遇
第五百一十一章:相逢不如偶遇
“冰川圣女”欧寒冰与“冰妖”欧依冰、“雪妖”欧惜冰自小在山里长大,见过许多真山真水,但武当山独特的这种气壮山河的胸怀还是令她们折服。武当山的魅力在于她的气势,武当山的神韵在于她的内涵,如果不是游客纷杂,欧寒冰她们真相吐纳呼吸、踏云而行一番,去体会一下得道高人腾云驾雾的得意之情了。
由于事先得知沈逸仙就在复真观大殿附近侦查明军的动向,复真观大殿“祖师殿”,是复真观神灵区的主体建筑,也是整个建筑群的*部位。“箫圣”沈逸仙对武当派传人张三丰很敬佩,而且武林争霸赛也在复真观大殿的广场上举办,欧寒冰她们商量一下直接从金顶下来去往复真观神灵区,沿路的登山之人不在少数,仔细观看武林之人众多,都是上山踩路来了。山南海北良莠不齐,其中还有和尚和道人,更有外域人的身影,个个神情严肃,一看就知道来者不善,不是专门来武当山求财求运的游客。
四个女扮男装的姑娘混杂在人群里面四下观看着,寻找沈公子的身影,无奈人太多,地方又大,复真观大殿第二重院落又被明军封锁起来,不让闲杂人进去。江湖人围在外面熙熙攘攘,都争先恐后看着贴在墙壁上的告示,上面写着武当山武林争霸赛的比赛规矩和参加方式及具体时间,站在高处可以看得见比武的擂台已经建好,里面刀枪林立,旌旗飘飘。
欧寒冰说:“这里不宜久留,我们去玉虚峰五边树结茅庵看看,沈公子就是在哪里碰到‘琴圣’陈凤娇的。”
欧寒冰她们顺路从南岩宫到紫霄宫停了下来,“水仙”薛南烟想进去拜一下观世音菩萨。欧寒冰答应了。她不会想到明成祖朱棣此刻就在紫霄宫里面。
紫霄宫背依展旗峰,面对照壁、三台、五老、蜡烛、落帽、香炉诸峰,右为雷神洞。左为禹迹池、宝珠峰。周围山峦天然形成一把二龙戏珠的宝椅,被明成祖朱棣封之为“紫霄福地”。
现在紫霄宫守卫森严。四周全部都是明军,也有许多锦衣卫在来回巡逻,暗中还有东厂的人对每一个路过的行人都进行监视。但紫霄殿后是父母殿。殿内正中的神龛上供奉真武神的父母像,左神龛内供奉的是观音,右神龛内供奉的是三霄娘娘、送子娘娘等,称为百子堂,是善男信女求儿女的地方。许多妇女老人进进出出,大殿里面香烟缭绕。很是热闹。
“水仙”薛南烟本来是一个玲珑剔透的人,心气极高,加上她特殊的本事和如花似玉的容貌,足可以傲视天下男人了,但被“箭神”蓝岭熙所困,全部心思都扑到他身上,弄的衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。也开始信命了,进得父母殿左神龛抬头看见观世音菩萨就“扑通”跪倒,用力磕了几个头。闭上眼睛不吭声了。
观世音菩萨前跪了不少善男信女。求财求福求姻缘的。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征,具有平等无私的广大悲愿,当众生遇到任何的困难和苦痛。如能至诚称念观世音菩萨,就会得到菩萨的救护。据说百试百灵,连欧寒冰,欧依冰和欧惜冰都满脸虔诚,也跟着烧香磕头。四个人虽女扮男装,但面貌清秀,风度扁扁,引来旁边年轻女子的凭凭盼顾,更有许多人暗暗称奇。这四个书生打扮的年轻人貌比潘安,不输宋玉。不知是谁家的公子哥儿。
拜完观世音菩萨,四个人站起来准备离开。欧惜冰突然轻轻推了一下欧寒冰说:“姐姐你看,那个蒙这面纱的女人很像沈公子所说的‘琴圣’陈凤娇呢。”
欧寒冰顺着她指的方向望去,只见一个风姿绰绰的女子正走上父母殿,她头戴斗笠,整张脸被轻纱遮盖,身穿四种锦料拼制的水田服,外着一套桃红色比甲,体态轻盈,飘飘似仙。身后跟着两个精壮男子,一看就是练武之人。与她们擦肩而过时,欧寒冰看见她所佩戴的钢刀,马上认出是一把不可多得的日本武士刀。
沈梦蕊说过,陈凤娇的宝刃名“鬼影”,是神器,削铁如泥,锋利无比,是“无刀流派”端木泓大师的佩刀,她们未曾交手,可“鬼影”强烈的杀气还是让沈梦蕊不寒而栗。
女子身上飘来一股清香,一头靓丽的青丝用珍珠白色的宽丝带绾起,使本来就乌黑飘逸的长发散发出了一股仙子般的气质。而长长的脖颈高傲地昂起,雪白的皮肤像凝脂一般光洁平滑,轻移莲步,仪静体闲。真有云袖轻摆招蝶舞,纤腰慢拧飘丝绦的韵味了。
她就是“琴圣”陈凤娇,欧寒冰几乎肯定了自己的判断,忍不住多看了一眼。陈凤娇似乎也察觉到了,转过头来,虽然只是惊鸿一瞥,欧寒冰还是感受到哪面纱后面犀利的眸子炯炯有神,心里微微震颤了一下。这个神秘的女子果然厉害,身上强大的气场和浓烈的杀气显得有些恐怖和狰狞,使她浑身像被火烫了似的一抖,疼痛感深及骨髓,欧寒冰马上意识到,这个女子将是自己今后最大的劲敌。
女子的身影很快消失在父母殿里,风轻云淡,就好像她根本没有出现过。
“雪妖”欧惜冰轻声说:“她真的好漂亮,肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露。不是一般女子能相比的。”
“冰妖”欧依冰不以为然:“光漂亮有何用,谁知道她身上的佩刀是不是摆设呢。”
欧寒冰摇摇头说:“不是摆设,是宝刀,真正的宝刀,虽然不能与‘昆仑旋寒刀’相比,但用来对付梦蕊的‘龙鳞刀’是绰绰有余了。”
“水仙”薛南烟问道:“寒冰姐,这么说她应该就是‘琴圣’陈凤娇了?”
欧寒冰回答说:“正是她,相逢不如偶遇,玉虚宫我们暂时不去了,留下来监视她。南烟惜冰,你们负责跟踪她,我和依冰在玉虚宫附近找一个客栈先住下,我们用金雕联系。”
两人答应一声离开,欧寒冰与欧依冰也开始寻找客栈,离此不远就是繁华的街区,杂铺小店林立,还有不少酒楼饭店,武当山的道家斋菜在全国独一无二,是武当山道士日常饮食和香客朝山进香的主要食物,以道教哲理融于日常饮食起居,增智开慧。里面人头攒动,香味飘来,才感觉肚子有点饿,已经是中午时分了。
几家大一点的客栈都人满为患了,住的除了香客就是江湖人士,熙熙攘攘的,有明军巡逻队走过,也有携带武器的武林人三三两两结伴而行,一个喝的醉醺醺的日本浪人在街上摇摇晃晃走着,两边人纷纷避让。浪人腰间挂着武士刀,看见年轻漂亮的女游客就嬉皮笑脸上去调戏,引来路人不满。
这时一对年轻情侣也正走过来,男的健壮女的秀气,两人说说笑笑很亲密。这女子身材苗条,穿着一身半旧的素青外袍。脸上英气逼人,杏仁眼薄嘴唇,眸光闪动,显示出犀利的神采。而男的肩扛一根乌黑色的长棍,小酒盅粗细,在走近一点看看,此棍通体散发着悠悠寒光,全身光滑细腻晶莹通透,似兵器又不像兵器,似杠杆又不像杠杆,上面挑着布包,一晃一晃的。
两人正好与日本浪人迎个面对面。
日本浪人见了女子眼睛一亮,拦住他们嘴里含糊不清地说:“要西,花姑娘的,我喜欢,来来,陪大爷喝一杯。”
说着满口酒气就喷过来,女子眉头紧皱,又不太想惹事,往一边躲去。谁知日本浪人得寸进尺,张开双臂上去就要搂抱女子,却看见一只大脚朝他的面门踢来,只听“砰”的一声,浪人身体飞起来摔出去,四仰八叉躺在地上晕过去。
路人连声叫好。
年轻小伙子看都没看一眼转身准备离开,几个日本浪人就围过来了,嘴里不干不净骂着:“哪来的野小子,敢伤害我们大日本的武士,想走可没那么容易了。把花姑娘留下来伺候我们的馆主还有点商量,否则杀无赦。”
一对小情侣站住了,怒视旦旦看着他们。来的正是“棍神”岑风寒和他的小妻子吕韵霞。
从嵩山少林寺偷得达摩祖师刘霞的镇寺之宝“乾元棍”,又和吕韵霞一起打出“一百零八大罗汉阵”,临走时智贤方丈对他说过:“你已经违背了少林寺的戒律,走出大门已经永远不要再回来了,这是其一;其二,如果以后你利用少林武僧的名义在外面为非作歹,我们少林寺定会出面清理门户;其三,‘乾元棍’你可以带走,但是它是达摩祖师的遗物,达摩祖师向来以慈悲为怀,希望你也要向他那样一心为善,不要滥杀无辜。”
岑风寒牢记方丈教诲,与吕韵霞一起回家,净心习武,到也平安无事。(未完待续)