“财富匹配也应当依礼而行，大夫财富如何能比君王财富更高，贫贱百姓财富如何能比高贵贵族财富更多，此乃乱礼也。”

一番话说出来，那些个老贵族们顿时是大声喝彩。

这可真是受到他们的心坎里去了。他们一直都是这样认为的。

平民百姓怎么可以比我们土地还要多。怎么可以和我们相提并论。直到现在他们才知道。

原来自己信奉的乃是儒家思想。“所言极是，所言极是!”

“贫贱百姓乱礼而行，怎可与贵族相提并论?”

下面这些人拥趸一上来之后，儒家那人更加肆无忌惮。

“人分三六九等，有君子与野人之分。君子坐而论道，所做乃治理天下之大事，野人于田间劳作，只能做躬耕、百工等小事。”

“正所谓，无君子莫治野人，无野人莫养君子，此乃礼法也。”

“至于律法，上古有言，刑不上大夫。大夫犯罪需道德谴责，怎可公之于众，使之受辱受屈。”

这番话一说出来，当即是让下面的墨家巨子极度的气愤。

他们墨家先祖墨子之所以会从儒家脱离出来，便是看不惯，儒家为了维护尊贵卑贱，强行为强权做背书这一套。

于是墨家巨子当即是站了出来：“尔等所说之言，此真乃谬论也。”

墨家巨子一站出来，儒家这边当即是冷笑：“我道是何人，原来是背师出逃者，尔等连侍师如父都做不到，有脸在此说吾等谬论?”

墨家巨子不卑不亢：“先祖从儒家走出，吾等觉得甚好。所谓人生而有贵贱之分，真乃谬论之中的谬论。”

你我皆是头身手脚、心肝脾肺所组成。难道你的心肝脾肺便是先天带着黄金不成?”

“如果你身无所谓贵重之物，何来所谓的贵贱之分。”

“照你这般说法，我大秦皇帝先祖乃上古周朝一马夫，然先祖披荆斩棘，得此天下，是为何?也是生而贵者?”

“谬也!”

“乃艰苦之奋斗得天下，天下之人唯有所事不同，何来贵贱之分?”

“皇帝陛下每日劳心天下之大事，还要劳力于案牍之奏章，照公所言，难道陛下也是小人乎?”

—番话吓得儒家的代表是颤颤巍巍，抬头看向了上面的嬴政。

果然见嬴政脸色有些不悦。

嬴政自己也心想：每日自己要劳心于天下大事，又要处理那堆积如山的案牍奏章，真可谓是劳心又劳力。

若如儒家所言，自己既是君子又是小人。

这不是人格分裂?

这时候陈河就站起来了。

“诸位所言皆有道理。”

“法家依法治国、不论亲疏贵贱，此乃公正。”“儒家以礼，以仁治国，此所谓人情!”“墨家非爱兼攻人人平等，所谓悲悯。”“道家无为而治，提倡平淡，此所谓心安。”

“诸位争吵之由，盖因一家之言，难治百家之事。”

一番解释，让下面的诸子百家都是眼前一亮。

以前他们都是主张自己的思想是最好的。哪管别人的多优秀龙。

现在一听陈河这番话，顿觉有理。

“故以本座来看，非是百家并举，而是百家互鉴。”

“法理之中不外人情，礼仪之中摒除繁琐；仁义之举，看对谁；非爱兼攻，看条件；道家之无为，也要看现实。”

“故而百家相互借鉴，相互融合，此乃上上之道也!”

陈河的这一番话说完之后。

就连坐在上面的嬴政都是拍案叫绝。所谓的百家并举。现在看来是行不通。

就听了法家墨家儒家三家的话，都已是发现了巨大的分歧。

如果让百家并举，估计会乱套。而像陈河说的这样，相互借鉴。

从白家之中拿出他们最精华的部分。。摒弃掉他们最差的部分，就是治国的最佳思路。

而陈河的这番话说完，李斯、墨家巨子以及儒家的那代表也是服气。

看向陈河的时候，眼神之中满满的都是佩服。

如果是能够实行百家并举，能够将所有的思想揉合在一块，那自然是最好。

不过看下面那些人，个个对别人的思想不屑一顾的样子。

想要他们自己主动融合，似乎还是一个天方夜谭。

陈河没有勉强他们。

而是直接道：“既然没办法说服你们，咱们就在之后见。”

“本座会将你们思想优秀部分融合在一块，摒弃掉你们各家思想之中的糟粕。”

“给我们一年的时间，就能够还你们一个惊喜。”

话都说到这个份上了，其他人都没也没有再多说什么。

特别是法家和儒家墨家这三家。儒家和墨家是针锋相对，和法家也是。

但是墨家和法家，他们所主张的思想大致都相同，都是一条脉络。

所以法家和墨家，甚至连道家都走得比较近。

因为普遍的认知是，法家是从道家的思想之中脱颖而出的。

宴会结束之后，诸子百家都是各自在找朝堂的人。

李斯这边刚刚从皇宫出来，就碰上道家和法家的几个人。

法家的那些代表们，那当然是认识的。毕竟是一家之人。

道家就相对陌生一些。两家如今名义上的精神领袖，都是找到了李斯。

法家的那一位一见面就是互相的问好。

“宴会结束，你们不去馆驿休息，等着本相何事?”

法家那人说道：“丞相，吾等与道家掌门共同来找您，主要还是法家和道家之间毕竟相承一脉，既如些还希望丞相能在陛下面的为道家和法家多说些

李斯笑道：“我本就属法家，自然多倾向法家，至于道家，正如国师所言，可相互融合借鉴。”

“道家思想提倡无为而治，在如今的大秦可能市场不大，但道家所提倡心境，本相是非常认同的。

“至于在陛下面前美言，本相会酌情。”

说完之后李斯也是邀请他们回自己的李斯府上再一叙。

而与此同时呢，儒家的人并没有离开皇宫。而是再一次找到了嬴政。

“怎么，你们儒家在咸阳宫之中的辩论，好像并没有占多少胜算，现在找朕何事?”

儒家的代表一躬到底缓缓说道：“陛下，您没有觉得在诸子百家之中，唯有儒家对皇权来说，乃是最为有利的?”

嬴政想了想的确是。