第2章 黄山道书(2)
第2章 黄山道书(2)
明万历年间,我出生在太平县一个普通家庭。爹姓楚,是一个教书先生,娘姓孙。爹和娘有七个儿女,我是最小的那个。爹给我取名为无极,姓随爹的姓。爹说天地无极也,无极之外复无极,世间存在许多未知的事物,希望我做人能够谦虚,永远不要自满。
爹一个人教书,要养活我们七个,很不容易。娘在家照顾我们,没事时就纺纱织布,锄草种地。尽管生活很拮据,但并不影响我的快乐。夏天的时候,我们出去乘凉,我就仰躺着看天上的星星。天上的星星真多呀,撒满了整片天空。如果你看的仔细,就能发现有的星星在慢慢的移动,有的星星本来还在那里,一会儿又不见了。听人说见到流星时许下愿望,愿望就会成真。于是我天天晚上盯着天空看,想要看到传说中的流星。一天夜里,我照例仰头看天空。今晚没有星星,仔细看的话你能看到几片黑云,在黑夜里黑云隐藏得很好。突然,我看到一个像小满月形状颜色的东西从两片黑云之间快速穿过,这不会是流星吧?但流星应该是跑得很快的星星呀,这也不像啊。愣了一下,我想起还没有许愿呢,于是赶紧双手合十,许下了自己的愿望。这东西跑得太快了,也不知道许下愿望来不来得及。
一日我在村中玩,听到村里的人说齐云山来了一位和尚,在宣扬佛法。我也想去看看,便叫了三哥陪我一起去。到了那里,和尚身边已经围了很多人。三哥找了一块石头坐了下来,我爬上一块大石头,蹲在上面听。见人来的差不多了,和尚便开始讲话了。他说自己叫做普门,来到这里是因为一个梦。之后他便讲起自己的梦来:我反反复复做着同一个梦,在梦里,文殊菩萨指引我来到一座云海飘渺的大山,五彩祥云漂浮其间,奇松怪石跃然其上。这样美妙的修行之地,让我心驰神往。讲完梦境之后,普门接着说:“我认为这是文殊菩萨给我的指示。于是,我开始南下,遍访名山,为的就是寻找梦中的祥云圣境,光大佛法。八年之后,我来到了这里。在这齐云山的北面,我看到了一片奇异的山峰,我的目光顿时被吸引住了。我一步步地朝那个方向走去,最后惊奇地发现,它和我的梦境竟如此相像。但见云海波涛起伏,佛光时隐时现,山峰出神入化,风景似曾相识。原始自然的生态,山水松石超凡脱俗。松风水吟的天籁之音,细细听来,犹如佛音神启,这不正是我梦中的佛境圣地吗?于是我就停下了寻梦的脚步,留在了这里。”讲完之后,他说:“我留在这里已经两年多了,之所以在这里不断地讲演佛法,是因为还有一个愿望——开山。开山?下面的人议论纷纷。要知道开山可不是一件容易的事,需要很多的人,很多的钱,还要确定好路线。普门示意大家安静,他说自己在两年的时间里不断地访问周边的庙庵,联络当地的士绅,进行勘察、规划的前期准备。然而最大的挑战是如何筹措开发黄山所需的财物。山重水复之际,他遇到了一位关键人物。这位关键人物叫潘之恒,出生在徽商家庭,从小出入深山,生性喜好交游,在徽州本地极具人脉和声望。普门缺少财物,潘之恒想要登临山顶,与文人饮酒赋诗,于是两人一拍即合。
由于潘之恒的介入和影响力,普门开山有了越来越多的支持者和赞助人。筹划工作已经做好,现在就缺些人手了。普门问听讲的众人,你们谁愿意和我一起开山?那些佛教信徒非常踊跃。我哥哥虽然不是佛教信徒,但也想参加。哥哥说开山有饱饭吃,咱们回家和爹娘商量商量。我腿蹲的发麻,站了一会儿就和哥哥一块回家了。中午吃饭时,三哥和爹娘说了这件事。爹说开山是件好事,山里没有路确实不方便。娘说开山很危险,让他们干活时注意点。见爹娘同意了,三哥便和其他几位哥哥一起去开山了。我因为年纪小,便和几个姐姐待在家里。哥哥们吃上了饱饭,有时也带点好吃的回来。开山开了四年,这四年里的生活比以前好很多。听哥哥们说,山道由人字瀑起步,翻越天都峰、莲花峰,直抵光明顶。
开山一结束,我们一家又过上了吃不饱饭的生活,由于吃饱饭吃习惯了,再吃不饱也不抗饿了。此时的我九岁,我跟爹说我想当和尚。在寺里有口饭吃,可以省下一个人的口粮。再者听了普门讲的梦,感觉佛教很神奇。爹有点信奉道教,想让我去道观里。其实去哪里我都无所谓,只要能有口饭吃。娘跟我交代:干活要勤快,不要惹师傅生气,不要到处乱跑。我一一答应了。一日学生们回家休息,爹就带着我去道观,哥哥姐姐们虽然不舍,但也没有办法。道观就在黄山山脚下,没有题额。爹和道观里的人说明来意,里面的人就带我认师傅。见我认完了师傅,爹就放心的走了。师傅年纪大约五十岁,相貌和善,没娶妻子。因为我尚年幼,便和师傅住在一起,师傅单独教我,这可把师兄师姐们羡慕得不行。
师傅让人给我做了一身道服,穿上就是一个小道士了。道观里的生活比较单调,无非就是读些文章,打扫庭院,习些武功。由于娘说让我做事勤快,我就抢着干。把院子里的地打扫了,把师傅屋里的地打扫了,然后把自己的床和师傅的床收拾干净。但我特别爱惜这身道服,生怕弄脏了。过了几日,师傅问我识不识字,我说我爹是教书先生,平常有空的时候也教我们识几个字。师傅说:“好,这几本书是你要学的功课,有不懂的字可以来问我。”我看了看,很枯燥,我并不喜欢读这样的文章,但有不认识的字时仍去问师父,把该背的内容背下来。师傅提问我时,我也能背下来,但不理解文章的意思是什么。师傅行为很有规律,看一会儿书就要休息一下,坐一会儿就要站起来走几步,从来不多睡,也从来不少睡。在师傅的影响下,我的行为也变得规律起来。在这里我吃上了饱饭,有时还有肉吃,但我对这些肉不感兴趣,我唯一喜欢吃的就是河里的鱼虾蟹。那时哥哥们没事的时候就去河里捉鱼,捞虾,摸螃蟹。鱼直接清炖了,虾和蟹炒着吃,但油和盐还要省着用。师傅除了让我学文章,还让我练习武功。师傅说练些武功不仅对身体有好处,还有助于以后的修炼。本来我是很憧憬练武的,但真正练起来又累又枯燥。
没过多少时日,我便对这些东西失去了兴趣。这时我玩心大起,便背着师傅偷偷溜了出去。我也不敢跑远,就在山脚下人少的路上玩。走着走着,我看见一位僧人气质的人在给蛇拔牙,当我走过去的时候,蛇的两颗牙已经被他拔光了。他把蛇放下,对我说:“毒蛇有牙伤人,把它的牙拔了,既能不伤人,也能保全它的性命。”好像说的挺有道理。我说:“师傅说的对。”我假装继续散步,实则在观察蛇往哪个方向跑了。待那人走远了之后,我赶紧朝着蛇离开的方向跑去。找了好久,看到那条蛇盘缩在一个隐蔽的地方,身体微微发抖。我也很怕蛇的,想到要捉它,身上直冒汗。但想到它的牙被拔了,怕什么怕?便伸手去捉。虽然那蛇没有了牙,但它仍然试图咬我,幸好我先控制住了它的头。它在我手上乱动,我另一只手只好控制住它的身子,但不敢太用力,怕伤了它。我又急又怕,拿着它一溜小跑回到了道观。师兄师姐在院中练武,看到我这么慌张也没在意。看清我手里拿的东西后,师姐们吓的哇哇大叫,师兄们则故作镇定。我没空现他们,回到师傅的房间后,把它放进了一个瓮里。
过了一会儿,师傅怒气冲冲的进来了,问我:“为什么拿蛇吓唬你师姐?还有,为什么背着我偷偷跑出去?”我说:“读文章练功太无聊了,就跑了出去。在路上看到一个和尚把蛇的牙拔了,蛇没有了牙会活活饿死的,所以就把蛇拿了回来,没想到被师姐们撞见,吓到了她们。”师傅听完我的话,问我:“那和尚长什么样?”我说:“圆脸,长得胖胖的。”师傅见问不出个所以然,就决定带上我找他们理论。师傅虽然年纪有点大了,但走起路来却并不慢,我紧赶慢赶的跟在后面。我气喘吁吁的问师傅:“师傅,山下不也有和尚吗?咱们为什么往山上赶呀?”师傅说:“以前就没有发生过这种事,一定是那新来的普门和尚收的徒弟,读书读个一知半解,还以为自己做了好事。”我就乖乖的跟在师傅,心想又惹师傅生气了。师傅和普门和尚说明了来意,普门和尚就把弟子召集了起来。师傅对我说:“你看看有没有你见到的那个人。”几十双眼睛齐刷刷的盯着我,我看了看,摇摇头说:“没有。”下山时我跟师傅说,我看到那个人了。师傅问我为什么当时不说,我说他们人多,我害怕。师傅说:“你做的对,各个门派都注重声誉,咱们也不能得理不饶人。佛教很善于学习,我想这事以后不会再发生了。”
回头道观里,我看了看瓮里的蛇。蛇没有牙齿,连东西也咽不下,这样下去也不是办法。我想起了流传在民间的一个传说:相传很早以前,有个叫昌荣的女道士隐居此山。她不食人间烟火,饿吃松柏子,渴饮山中泉。还经常采挖山中草药,为山下百姓治病,往来山下两百余年。虽然过了两百余年,但是她脸色如同童,白发变黑,齿落更生。当地老百姓非常的尊敬他,亲切地叫她少容姑娘。因此黄山又被称为少容山。后来少容姑娘结识了一位经常上山砍柴的樵夫。她喜欢樵夫身强力壮,人穷志大,便动了凡心。樵夫也爱少容姑娘容颜美貌,勤劳善良。于是一来二往,慢慢的两人结为了夫妻,相亲相爱,日子过得恩爱幸福。谁料想少容姑娘触犯了天条,与凡人结亲。玉皇大帝大怒,责令北岳山神将这一对恩爱夫妻活活拆散,并将少容姑娘压在大山之下。少容姑娘被抓走时对丈夫说:“我就被压在大山底下,你要是想见我,就想办法把大山挖透。”痴情的樵夫记住了妻子的话,便天天去挖大山。挖到了九九八十一天,他也没有见到妻子,哪有少容姑娘的踪迹呢?挖出来的净是些白石头,但樵夫并不死心,决定用白石头给妻子刻像。于是他刻呀刻呀,整整刻了九九八十一天,把一块大石头雕刻的跟少容姑娘一模一样。他把这个雕像放在家里,日日夜夜给自己作伴,直到变老死去。打那儿以后,人们才知道樵夫挖出来的石头都是汉白玉,也就打那儿以后,人们知道了汉白玉是雕刻的理想材料。既然少容姑娘吃了草药可以齿落更生,那这条蛇应该也可以吧。但我不懂医药,既然全都看见了,那就把真相告诉他们吧。师兄师姐们听完后,全都想要过来照看这条蛇,但大家刚开始都离得远远了,师姐们离得更远。师父走到瓮前,一把把蛇抓出来,把蛇嘴掰开看了看,说蛇牙的根部还在,还能长出来,便让师兄师姐们上山找草药。草药找回来后,师傅便把草药熬了,待放凉后灌进蛇的嘴里。师兄师姐们见的多了,也没那么害怕了,争着喂蛇吃药。过了一段时间,蛇长出了新牙,可以捕捉活的东西了。师傅说:“你去把它放了吧。”我说:“蛇长牙了,我害怕。”师傅说:“你救了它,它自然不会恩将仇报。不过如果不小心弄伤了它,它还是会出于本能的咬你,放的时候小心点就行了。”我抱着那个瓮。找了个草木茂盛、人烟稀少的地方,轻轻把瓮放倒,让那条蛇爬了出来,那条蛇很快消失在草丛中。
这件事情以后,我更加认真的学习文章,练习武功,学习医药,师傅也允许我出去玩了。在文章中,我看到了这样一个传说:传说祖师爷面对虚空坐定两掌相对向,各个方向绕行一周,创造了天。随后又依前法,不断缩小两掌之间的距离,连续三次,创造了地。接着激发天地阴阳二气相会。只见那东西一会儿乌云密布,电闪雷鸣,一会儿艳阳高照,海晏河清。一会儿岩浆遍地,一会儿冰封万里,一会儿软,一会儿硬,一会儿明,一会儿暗。整整过了九九八十一天,那东西发出了七彩的神光,神光渐渐变暗,最终一切都恢复了平静。有人说祖师爷创造了三界之后因功力耗尽而魂飞魄散,也有人说祖师爷由“有”化为了“无”,他无处不在。每每我读书之时,便感觉祖师爷在不远处看我。