三多里巷

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第88章 避暑为闲客

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七载隔云雨,相思隔世长。容颜与光辉,久别两茫茫。有时相见恶,直言伤衷肠。何必强相聚,不如遥相望。频人终难醒,装睡梦一场。

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雍葭问其主曰:“前时新能源光伏业颓,降薪裁员,历时几何?复苏之期又若何?”意在揣度休假优而加班禁之策时效。主任愕然应之:“其后如何?终至破产矣。”此语令雍葭骇然。主任诫以居安思危,实则己身难行,背负房贷,添新车而增车贷,又添二子,妻为全职,数月前,身价倍增,专家教授皆不入眼,时值所司股价飙升,心亦随之膨胀,呼昂曾评其不预危难。

时有同侪与呼昂志同道合,然叹其实践之难。有如八零年代同窗,共学共进,昔日学霸,今或败于纸媒,或挫于地产,虽汉语言文学出身,亦曾执笔数日,终不敌内外冷水,徘徊于功利之间。近日呼昂以“智者众,而肯下苦功者稀”勉之,同窗始定信念。

业不景气,何以自处?雍葭虽吐槽,仍寻呼昂以求慰藉与指引。昔日呼昂之教,雍葭已践之而不知其所以然。今思进取,欲博士加冕,然惧于研究,自认文墨不足,遂问执教是否必勤于著述、专利、项目。呼昂温言慰之,言有教学型教师之路,然无科研则难晋职称。故建议雍葭现今先求中级,再图高级,副高在手,博士学位傍身,或可日后转道执教于低层次公办院校。

谈间,呼昂述及行业变迁,提及一教育集团,亦将清盘答辩。雍葭讶然:“大学亦能倒闭乎?若然,呼昂旧职之高职院岂非脱此集团?”又询老板后事。雍葭近被委以验证试验,意在节流,然开源之道亦存。呼昂早年已试,小有所得,尝言小技亦可生财,唯在善书以求资。忆往昔,雍葭心绪不宁时,呼昂赠课题申请书写技一文,或意在提升其文,或欲解其忧。

今呼昂复寻此文,首论前期之筑基与资料之筹备,于课题申请书中,虽非核心要旨,然若有疏漏,则成致命之伤。此部分所占比重或不足十分,然一旦有失,非但此分难保,更恐引致评审专家对申请者研究能力之质疑。有专家审阅之际,常先览前期成果,若成果斐然,则好感油然而生;反之,若问题重重,则不免疑虑研究能力之足否。然,各专家审阅之习各异,总体而言,“前期筑基与资料筹备”虽小,却不容有失,失则硬伤立现。至于撰写之道,兹列诸要,先述其三:

一曰学习与研究之历程、理论方法之掌握及前期成果。博士毕业者,自博士始述;硕士亦然,勿追溯至本科乃至高中。应聚焦于最高学历,并辅以学术交流、访学等丰富经历,以显全面。

研究经历务必与所申课题紧密相连。若研究路径跨多学科,如自物理至经济再至哲学,申请哲学项目时,应自经济哲学始述,保持方向之连贯。同时,细述研究历程,分阶段阐述研究内容与成果,切勿简而化之。

理论与方法掌握为前期基础之关键。凡研究内容与思路方法所涉,均需详尽阐述。如民族志方法,当述其掌握程度及运用经验,如“自求学时起,即研习此法,并已撰写数篇论文”,以证掌握之深。理论基础亦然,需明言所用理论及其熟悉程度,是初识抑或久用。

前期成果须具体而微,列明论文、课题等数量与质量。高层次课题申请常有数量限制,如国社项目不超十项。若成果丰硕,则精选代表之作,以免冗余。

二曰课题组成员之研究经历、结构分析、时间保障与前期成果。

团队成员研究经历需详述各成员背景,包括所属单位、研究方向、学历及职称,以展现团队之多元与专业性。

成员资质结构分析拟通过正高职称、博士学历及双一流高校背景等比例,综合展示团队实力与学术背景。

时间保障强调团队成员均有充足时间投入研究,确保项目顺利进行。

团队成员前期成果虽不必一一列表,但需概括总结,如团队共发表C刊论文三十余篇,以直观展现团队之研究能力与成果积累。

三曰筹备之事,含五端焉:文献之搜集、调研之筹画、校之特色之阐扬、软硬件资源之预备、及资金之配套辅翼。

于课题申请之始,必先为文献综述之务,尽述前贤已竟之关键研究,所览之要籍,并析其精华,归纳所得之见。若课题涉调研或访谈,则须详陈筹备之细。如访谈之策,对象是否已择?调研之路,设计进程若何?皆应明晰于申请之文。

又当述及所隶学府之优势,无论其为双一流之名校,抑或地方之普通学庠,乃至职业技艺之校,皆有其独特之处。纵为不显山露水之职业院校,亦应深掘其魅力,彰显其优势。

至于学府所能供给之资源,无论硬件之完备教学设施,软件之丰富馆藏图书,乃至实验室、研究中心之设置,凡有裨益于课题研究者,皆应一一列明于申请之中。

若学府有策,以奖掖成功申获国家社科基金等项目之师长,辅以一定比例之资金,此等激励之举,亦应坦诚相告于申请之内,以显学府之诚意与支持。

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思君意不穷,长如流水注。悠悠隔山陂,瞻望脩迢路。恐亦徒劳无益,一厢情愿,枉费心力。于是老呼昂慨叹,吟咏汉皇莆粲《赠蔡子笃诗》之句云:“昔时群彦会,今日各星散。飘若风中云,难觅旧游伴。一朝离别后,如骤雨分散,重逢渺无期,渐成陌路远。别后各修行,境遇殊万千,学海无涯处,人生路自宽。”

次日赋《呼昂登峨眉七里坪》则叹:“曾共云雨情,终隔万重心。悲思难再同,往昔如梦影。况乎泛泛交,谁解此中情?悠悠人世路,何须强共鸣。”其引申之意,乃至亲朋过客,更添几分凄凉:谁识高士意,空余惆怅声。明日雍葭言,浩君勿苦辛,书卷可抛却,闲职任浮沉。吾自逍遥去,峨眉七里坪,避暑为闲客,不问世间尘。

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