本因等初见那封金光闪耀的书信时，心中曾暗道此人胆敢强行索取天龙寺的镇寺之宝，实乃狂妄无理之举。然而此刻，随着他一番娓娓道来的话语，其中所蕴含的深意渐渐显露，竟显得合情合理，仿佛此举不仅无损天龙寺的利益，反倒是对其莫大的益处，仿佛他亲手献上了一份厚重的礼物。

本相大师素来以慈悲为怀，乐善好施，此刻心中已生出了几分允诺之意。然而，论及辈分，有师叔在座；论及地位，有方丈掌权，自己虽心有所动，却也不便贸然开口。

鸠摩智微微颔首，谦逊地说道：“贫僧尚年轻，见识尚浅，所言恐难尽信于众位高僧。然而，少林七十二绝技中的三门指法，贫僧愿在此献上一技，以供众位品鉴。”

言罢，他缓缓起身，双手合十，继续道：“贫僧当年不过是兴趣使然，随手翻阅，所学颇为粗浅，还望诸位高僧不吝赐教。这一招，便是拈花指。”

随着话语落下，鸠摩智的右手拇指与食指轻轻相搭，仿佛真的拈住了一朵盛开的鲜花，脸上浮现出淡淡的微笑。紧接着，他左手五指微微弯曲，轻轻向右一弹，仿佛有一股无形的气劲随之而出。

这一指之间，显露出鸠摩智对拈花指的深厚造诣，在场的高僧们见状，纷纷点头表示认可。

在牟尼堂内，除去段誉和胡枫这位异数，其余的众人皆是深谙指法之道的高手，一生致力于指间艺术的研磨。此刻，鸠摩智轻挥指尖，其动作之轻柔，仿佛怕惊扰了春日的微风。他的左手每一次弹出，都如同在细心拂去右手鲜花上晶莹的露水，那般小心翼翼，生怕那轻震会惊落花瓣的柔嫩。

而他脸上始终挂着的，是那种慈和而深邃的微笑，仿佛在这指法之间，他已然领悟到了某种难以言表的深意，那种由内而外的喜悦与满足，如同晨光中的第一缕阳光，温暖而明亮。

众人看在眼里，心中皆生敬意。他们知道，鸠摩智虽非专攻指法，但其指法中所蕴含的韵味与意境，却足以令他们这些毕生浸淫于此道的高手为之侧目。

据禅宗历来传颂的佳话，释迦牟尼在灵山会上开坛讲法，他手中轻拈一朵金色波罗花，其光华流转，宛如佛光普照，他将此花遍示众人。众人皆被这奇景所震撼，却默然无语，唯迦叶尊者眼中闪过一抹领悟的光芒，嘴角露出淡淡的微笑。

释迦牟尼见状，深知迦叶已深得心法之精髓，于是微微颔首，说道：“吾有正法眼藏，乃涅槃法门，实相无相，乃微妙法门。此法不立文字，教外别传，今日我便将其付嘱于摩诃迦叶。”

禅宗素以心传顿悟为修行之核心，少林寺作为禅宗之重要一脉，自然对“拈花指”这一法门别有精研。这拈花指，不仅仅是一种武学招式，更是一种心灵体悟的法门，它蕴含了禅宗对世界的独特理解和修行者的智慧结晶。

接着，鸠摩智的弹指之间，他接连不断地弹动手指，数十下之后，他缓缓地举起右手的衣袖，大家却未见得他展现出何等的神通妙法，直至他对着那袖子轻轻一吹。顿时，从那衣袖之上，纷纷扬扬地飘落下一片片如棋子般大小的圆布片，衣袖之上则显现出了数十个清晰的破孔。

原来，在这数十下的拈花指中，鸠摩智并非在施展什么惊人的武功，而是将所有的指力都隔空点在了自己的衣袖之上。那看似柔和的力量，却悄无声息地损毁了衣物，初看之下，衣袖似乎完好无损，但一经风吹，其中的功力才真正地显露了出来。

这一幕，虽无惊天动地的气势，却让人感受到了鸠摩智深厚的内力与精湛的武艺。他的每一次弹指，都仿佛在诉说着武学的深奥与玄妙，让人在惊叹不已。

本因与本观、本相、本参以及保定帝等人偶然间相互对视了几眼，各自心中都不禁涌起一股难以言喻的惊异之情。他们深知自己的功力深厚，若是以一阳指轻轻虚点，破衣穿孔，原本并不是什么难事。然而，眼前的这一幕却让他们感到有些难以置信。

只见对方出指之际，手法轻柔软和，仿佛在拈花微笑间，已经将深厚的神功运于指尖。这种阴柔内力的运用方式，与他们所熟悉的一阳指截然不同，却又蕴含着一种难以言喻的玄妙之处，确是颇有足以借镜之处，着实令人叹为观止。

他们心中暗自感叹，这拈花指的奥妙之处，确实有许多值得他们借鉴和学习的地方。虽然他们都是以一阳指闻名于世的武林高手，但在面对这种全新的武学境界时，也不得不承认自己的不足之处。

这一刻，他们仿佛看到了一个新的武学天地在眼前缓缓展开，心中充满了期待和向往。

鸠摩智面带微笑，谦逊道：“献丑了。贫僧的拈花指功力，与少林寺的玄渡大师相比，仍是相差甚远。而那‘多罗叶指’，更是愧不敢提，造诣尚浅。”言罢，他身形灵动地转动起来，围绕着地上的木箱疾步而行。只见他的十指如同飞花摘叶般快速连点，木屑随之纷飞，木箱不住地颤动。顷刻间，那只原本坚固的木箱已在他指力之下化为一片片碎片。

保定帝等人见状，虽见指裂木箱并不出奇，但紧接着，他们惊讶地发现，木箱上的铰链、铜片、铁扣、搭钮等金属附件，竟也在鸠摩智的指力下纷纷碎裂开来。这一幕令他们不由得心惊，对鸠摩智的武功造诣有了更深的认识。

鸠摩智哈哈一笑，语气中带着几分谦逊与自嘲，道：“贫僧这多罗叶指，过于刚猛霸道，实乃功夫尚浅，仍需勤加修炼。”言罢，他双手轻拢于宽大僧袖之中，看似平静如水，然而那堆原本静寂无动的碎木片，却突然像是被赋予了生命一般，开始在空中飞舞跳跃，仿佛有一根无形的细棒在暗中搅拨，使得它们灵动异常。

众人目光转向鸠摩智，只见他面带微笑，那笑容中既有佛家的慈悲，又似乎藏着几分深不可测的神秘。他的僧袖随风轻摆，却丝毫不见动荡之态，显然是他将指力暗藏于袖中，悄然施为，竟让人无法察觉其形迹。

这一刻，鸠摩智的功力展现得既含蓄又深沉，仿佛一座静谧的山峰，虽看似平静，却蕴含着无尽的力量。

本相大师不禁脱口而出，由衷地赞叹道：“无相劫指，果真是名不虚传，贫僧佩服，佩服至极！”

鸠摩智闻言，谦逊地低头作揖道：“大师过誉了。木片跃动，终究是有形有相。若要真正达到无形无相之境，恐怕穷尽一生之力，也未必能够有所成就。”

本相大师点了点头，好奇地问道：“不知慕容先生所遗留的奇书中，是否载有破解‘无相劫指’的法门？”

鸠摩智微微一笑，回答道：“书中确有记载。至于破解之法，便与大师的法名息息相关。”

本相大师闻言，陷入了沉思之中。片刻后，他恍然大悟道：“哦，原来如此！以本相破无相，实乃妙极！此法既符合武学之道，又蕴含佛家智慧，真是高明之至！”

本因、本观、本相、本参四位高僧，眼见鸠摩智展露的三种指力，心中皆是怦然一动。他们深知，那三卷珍奇的经卷中所载，实乃威震江湖的少林七十二门绝技之三，这令他们陷入深深的沉思。面对如此诱人的武学秘籍，是否要将大理段氏的镇派之宝“六脉神剑”的图谱摘录副本，与之交换，这实是一个令人左右为难的抉择。

本因沉吟片刻，转向一旁的枯荣大师，恭敬地道：“师叔，鸠摩智明王远道而来，诚意十足。我们该如何应对，还请师叔明示。”

枯荣大师闻言，目光深邃地望向远方，仿佛在思考着更深层次的武道哲理。他缓缓开口，声音中带着几分沧桑与智慧：“本因，我们习武练功，究竟是为了什么呢？”

本因被师叔的提问搞得有些措手不及，他微微一愣，随即低头沉思。是啊，他们习武究竟是为了什么？是为了追求更高的武学境界？还是为了保护家园和亲人？亦或是为了心中的正义和信仰？随后答道：“为的是弘法护国。”

枯荣大师神情肃然，缓缓开口：“倘若外界之魔侵袭而来，我等修为尚浅，难以单凭佛法点化其邪念，届时便需出手降魔。那么，诸位认为应当施展何种武学？”

本因闻言，沉吟片刻，答道：“若真到了非出手不可的地步，依弟子之见，当以‘一阳指’应敌。”

枯荣大师微微颔首，继续问道：“你于‘一阳指’上的造诣，如今已至第几品境界？”

本因面露惭愧之色，额头渗出细密汗珠，答道：“弟子资质愚钝，且修行不够勤勉精进，至今仅修得第四品之境。”

枯荣大师再次沉思片刻，转向本因问道：“依你之见，大理段氏独步江湖的一阳指，与少林绝技中的拈花指、多罗叶指、无相劫指相比，究竟哪一项更为出色？”

本因恭敬地回答道：“指法本身并无优劣之分，真正的优劣在于使用者的功力深浅。”

枯荣大师点了点头，表示赞同：“你说得对。那么，倘若我们大理段氏的一阳指能够修炼到第一品的境地，又将如何？”

本因沉思片刻，才回答道：“第一品的一阳指，其威力与深邃之处，恐怕连弟子也难以揣测。弟子修为尚浅，不敢妄言。”

枯荣大师微微一笑，继续问道：“假若你能够再活上一百年，你认为自己能够修炼到第几品的一阳指呢？”

听闻此言，本因心中顿时涌起一股难以名状的敬畏与向往之情。他深知自己与一品的修为差距犹如鸿沟，难以逾越。汗水顺着额头涔涔而下，他颤声回答道：“弟子愚钝，实在不知。”

枯荣大师淡淡地问道：“那你认为自己能否修到第一品的境界呢？”

本因深吸一口气，低头沉思片刻，然后抬起头，坚定地说道：“弟子自知资质平庸，决计无法达到一品的境地。”

枯荣大师听后，默然不语，似乎对本因的回答并不感到意外。本因见状，心中不禁感到一阵汗颜，不思精进反而贪多，此刻同时也更加坚定了他努力修行的决心。

胡枫心中暗自赞叹：“还是这位枯荣大师是明白人，颇具大家风范，极有格局。”枯荣深知手中之物如烫手山芋一般棘手。这交换的结果，虽然换来了少林寺的秘籍，但自家的传家宝也因此泄露无遗。更何况，这份秘籍他又怎敢堂而皇之地展示于人前？

想当初，少林与段氏两家交好，少林寺在段氏危难之际还曾伸出援手。如今自己手中却握着少林秘籍，甚至还包括破解之法，这若传扬出去，中原武林又会如何看待自己？

更何况，这秘籍的来历也并不光彩。它本是偷盗而来的赃物，一旦被人识破，自己岂不是要背负上偷窃少林秘籍的罪名？而那位鸠摩智大师反手就能把偷窃少林秘籍的锅砸来，轻易地将自己洗白，从而可以正大光明使用，甚至还能借此机会炫耀一番，赢得少林好感，如果别有用心之人添油加醋，还可能因此让段氏卷入无尽的纷争之中。

鸠摩智此举，实乃高明至极，这三门绝技又不是自己的杀手锏，他拿来交换相当于空手套白狼，还巧妙获取了那珍贵的剑谱，更借机得以深入那神秘的还施水阁，探索其中的武学奥秘。胡枫心中也不得不称赞一句：“大师真乃大师也，一举三得，实乃一箭三雕之妙计。”