昨日三境见君子，今日且看君子之威仪。

仪，人之表也;何谓威仪?君子威严之仪表也。

君子坦荡荡，君子巍巍然。

君子之威仪，当如何成就?

让我们来看看，夫子他老人家是怎么说的。

原文:

子曰:君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。

何谓君子不重不威?

威，当然是威严，威仪，威严之仪表。

重，是何意？

何以君子不重，便不威严呢?

有人说重，就是庄重。

君子不庄重，就没有威严。

庄重，是形容词，形容一个人的行为举止，不轻浮。

威严，也是形容词。

以形容词，来形容形容词。

就好比有人问夫子:

一个人，怎样才能快乐?

夫子说:君子高兴，就快乐。

确实，没毛病。

这话说的，就跟说话了一样。

有了疑问，咱们再返回正文，细细琢磨一番。

何以君子不重，则不威?

庄重，是没毛病的。这里既然不是庄重。那夫子说的便是怎样才能使人庄重。

由此，则引出夫子评价季文子的三思之言:

季文子三思而后行。子闻之，曰:再，斯可矣。

大意是说:季文子做事三思而后行。孔子听说了，对弟子说，考虑两遍，就够了。

此处，先按下到底考虑几遍的问题不表，待日后详谈。

回到本文，怎样才能使人庄重呢？

孔子告诉你：

凡事，在做与不做之间抉择之时，不要只看到其有利的一面，也要看到其不利之处。

比如:领导问话之时，有句话已经挂在嘴边了，你说还是不说?

夫子说：仔细想想，说出这句话，利何在？弊何在？

当说则说，不该说就别说。

又如，在你将要做一件事时，想一下，要不要做？

仔细想想，这件事做了，利何在？弊何在？

当做则做，不该做就别做。

什么时候该做，什么时候不该做？

想当君子，便做君子当行之事;想做商人，便做商人当行之事;想做哲学家，便做哲学家当行之事;想做警察，便做警察当行之事...

所谓不在其位，不谋其政。

做好自己该做的，凡事做之前先过遍脑子。久而久之，自然会养成成熟，稳重，威严之气度。

所以这里孔子所说的”重”，是重复之重。

重，即一体之二元。

即阴和阳，正和反，左和右...(详情且看《二元世界》篇)

学则不固，也是以君子不重为前提。

君子凡事不慎思而行，就没有威严之气度，为学也不会坚持固执。

固:坚固，固执。坚持己见而固执之。

想做君子，便固执己之君子之见;想做商人，便固执己之商人之见;想做哲学家便固执己之哲学家之见;想做警察，便固执己之警察之见...

君子不重，学则不固。不固则动摇，动摇则泯然。

主忠信，何也?

以哪个为主，忠于哪个，信于哪个?

当主于自己所固执之见，忠于自己所固执之见，信于自己所固执之见;

所学皆固，自当：主、忠、信。

无友不如己者，过则勿惮改。

有人说，这是夫子在教后人:劝戒大家不要与不如自己的人交朋友，或要和比自己强的人交朋友。

每个人，都只和比自己强的人玩。这种行为，再逻辑上是不通的。

试想一下，每个人都想和强者玩，不想和弱者交朋友;可在强者眼里，你也是弱者啊。强者要和更强者交朋友，不会和你玩。

这样，岂不是大家都没朋友了?

换个思路，夫子他老人家还有一句话:

三人行，必有我师焉。

如果另外两人，哪哪都不如我，有什么资格配当我的老师?

知道他们，为什么哪哪都不如你的原因，在自己身上印照一下。

有则改之，无则加勉。

如此，对你便有了警醒意义。

更何况金无足赤，人无完人。

人家也不是，哪哪都不如你。

凭什么，没有资格做你的老师？

既知此意，再看回原文:

无友不如己者，过则勿惮改。

身边之人皆有我可学之处，应学之处。我应该和我应学之人做朋友，有过错不要有忌惮，应及时改正。

每个人都有我可学之处，我都要去学习么？不是的。

这里我需要引用庄子的话，来解夫子之意。

大家不要有那么深的偏见，认为以道家之言，解儒家之经论，简直荒谬。

实则不然，道也好，儒也罢，先秦时期本就没分那么清晰，别被后世的教条主义所蒙蔽。

更何况，思想虽有多家之言，而道，确是惟一的。

所谓：东方有圣人，西方有圣人。此心同，此理同。

佛以一音演说法，众生随类各得解。

再者，老庄老庄，道家起于老子承于庄子。而孔子亦为老子之弟子。以庄子之言，解孔子之意，自无不可。

回归正文，且看庄子之言：

人生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆矣。已而为知者，殆而已矣。

说：人的生命是有限的，而知识是无限的；以有限的生命，去追寻无限的知识，学到死也学不完。当你知道你想学什么，要做什么之后，就坚持到底，死也不要动摇。

做了一辈子中国人，鬼子来了你就跑去做“翻译官”，这叫什么？

做什么都能挣钱，但你不能什么都做。

所以要在身边所有可学之处，选择我应学之处去学习。

什么是应学之处?

主、忠、信，

想做君子，便与君子交朋友，学他人如何做君子，完善自己为君子之道，与商人交友何益？

想做商人，便与商人做朋友，学他人如何做商人，完善自己为商人之道，与哲学家做朋友何益？

想做哲学家，便与哲学家做朋友，学他人如何做哲学家，完善自己为哲学家之道，与警察做朋友何益？

想做警察，便与警察做朋友，学他人如何做警察，完善自己为警察之道，与强盗做朋友何益...

子曰:君子不重，则不威，学则不固；主、忠、信，无友不如己者，过则勿惮改。

孔子说：身为君子处事不慎重，为人就不会庄重，就不会有威严；为学也不会固执自己的志向。有了志向就要固而执之，以它为主，忠于它，信服于它；多和身边志同道合之人去交朋友，做到于大节不失，小节则见善而迁。

有些人，走着走着便迷失了自己，何故？

还记得儿时的梦想么；还记得每年的跨年夜，那个自己对新的一年所报有的期望么；还记得结婚时，婚礼上对彼此许下的誓言么…

以上皆我之见，亦非我之见；

——末法时代后生文柒参上

——时甲辰年丁卯月壬午日

2024.3.19